Estudio

Partiendo del documental “Entre Líneas”, el cual se lleva a cabo en una escuela primaria situada en un contexto de violencia y fragmentación social, se analizará la historia de un joven (Emanuel), que con dieciocho años de edad y habiendo pasado por institutos de minoridad, solicita el ingreso a la misma y es aceptado por la directora, quien le brindará apoyo para desarrollarse socialmente comopersona y proponiéndole asumir nuevas responsabilidades tales como llevar a cabo un taller de alfabetización al cual concurrirán jóvenes que no han aprendido a leer y escribir. En base a esto, la escuela sufre tenciones que llevan a debates y replanteos entre las autoridades de la misma.
Mediante estas situaciones ya mencionadas se pueden analizar y comparar las miradas de críticos modernosenfocados en el sistema de educación.

Pedagogía del oprimido.
Paulo Freyre desarrolla la justificación de la pedagogía con los conceptos de opresor y oprimido. Sostiene que la lógica de la opresión coloca al oprimido en una posición de objeto pasivo, el cual, es puro producto del opresor, quien dispone de él, negándole la libertad de adquirir su propio conocimiento. A raíz de esta situación, eloprimido se termina convenciendo de su “incapacidad” y cae en la propia negación. Esta negación los lleva a sentirse “menos” y el “ser menos” conduce a los oprimidos tarde o temprano, a luchar contra quien los minimizó pero no para convertirse en opresores de opresores sino en restauradores de la humanidad de ambos y así llegar a la gran tarea humanística e histórica de los oprimidos, que esliberarse a si mismos y liberar a los opresores.
Esto se ve reflejado en el documental en la situación que atraviesa el protagonista (Emanuel) al momento de posicionarse de igual a igual, viniendo de un pasado oprimido y sin convertirse en un opresor, brindando sus conocimientos básicos a “oprimidos” que no los poseen.
La liberación que la directora de la escuela le brindó a Emanuel fue importantepara la formación de la no relación opresor –oprimido a través de la comunicación y el cariño, los sentimientos y la valentía. Siempre partiendo de la base del compromiso y la responsabilidad que forman la confianza en él.
El dialogo, que es el encuentro de los hombres que pronuncian el mundo, siendo el amor su fundamento, hace que la relación entre Emanuel y la directora logren lo obtenido y a suvez, la falta del mismo, como cambia las cosas, al notar un desequilibrio a raíz de la no responsabilidad por parte de Emanuel. Esta actitud del joven, surge de su propio ser, de su propio miedo a la libertad, del cual se hizo objeto como oprimido que es. Los oprimidos temen a la libertad en la medida en que ésta, implicando la expulsión de la fuerza opresora, exigiría que ellos llenaran esevacío con un contenido diferente: el de su autonomía, el de su responsabilidad, sin la cual no serian libres. La libertad que es una conquista y no una donación, exige una búsqueda permanente. Así es como Emanuel, le temió a obtener su propia libertad, en cuanto no se sintió capaz de correr el riesgo de asumirla.
Cabe la posibilidad de que Emanuel haya querido escapar de esta situación a partir de ladesconfianza que le genera el orden social injusto que lo rodea en su ambiente nutrido de desaliento y miseria repleto de opresores que simulan ser generosos aprovechándose del injusticia social que rodea a dichos oprimidos y así seguir sobrepasándolos a partir de sus debilidades formando una falsa generosidad.
Si se relaciona el objetivo de Freyre, que es, una pedagogía liberadora, unasociedad menos perversa, discriminatoria y basándose en que la escuela no era el único espacio de conocimiento con lo que identificaba otros espacios (la comunidad, el barrio, la calle, los medios de comunicación, las actividades culturales...) que posibilitasen la interacción de experiencias entre el ámbito escolar y la realidad social, y por otro lado, el caso de Emanuel, podemos decir que la...