Estudios criticos

Páginas: 2 (411 palabras) Publicado: 3 de septiembre de 2014
Alejandro Villagómez
USFQ
Estudios Críticos de Arte y Cultura

Hiperealidad

“El mundo en el que vivimos ha sido reemplazado por un mundo copiado, donde buscamos nada mas que estímulossimulados”.
“La hiperrealidad engaña a la conciencia hasta el desprendimiento emocional verdadero, optando por la simulación artificial.” Baudrillard

La hiperrealidad es un concepto de la filosofíapostmodernista, este concepto se usa para así llamar al engaño de la conciencia; la conciencia se vuelve incapaz de distinguir lo real de las realidades simuladas, mediante la evolución de lacomunicación se ha logrado que día a día las personas vayan creando una aceptación por lo que la industria crea para complacer distintas caprichos, así por ejemplo, la pornografía, ha creado un mundo sexualmas allá de la tradicional conquista y todo el ritual al que las personas se deben someter con el fin de la reproducción.

Desde mi punto de vista los padres de hiperrealidad no están incluidos dentrode las grandes industrias a partir de la comunicación en masa, sino que desde mucho antes se venían practicando formas de satisfacer vacíos a cambio de valores económicos, con esto me refiero a lareligión y su gran capacidad de crear mundos en los que la obediencia a discursos creados para manejar a los pueblos, les ha permitido ejecutar un gran dominio del cual hasta nuestros días vemos grandesrezagos.

Ya en tiempos antiguos mediante textos tétricos que describen horrorosos castigos apoyados por pinturas, se ejercía una practica en la cual se tenia opada a la sociedad con un discurso desalvación, con mañas como el confesionario y el diezmo se sellaba la salvación del espíritu, al creer que en el consejo de un hombre quizá mas “pecador” que el confesado y veinte rosarios hallaríaesa paz tan anhelada.

La evolución de la comunicación tomo un rumbo en el cual los espectadores creen en todo lo que ven, escuchan y leen, sin siquiera detenerse a pensar de una manera crítica si...
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