Estudios culturales
Páginas: 3 (503 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2012
Reflexión sobre los estudios culturales
Es imposible delimitar el concepto de los estudios de la cultura en América. ¿Por qué? Rossana Reguillo en su texto “Una mirada a los estudios sobre lacultura desde Latinoamérica: Identidad, comunicación y pospolítica” explica (a mi entender)que esto se debe a los diferentes contextos, experiencias y maneras de pensar diferentes de las personas quelos investigan, en otras palabras, existen muchas perspectivas.
A continuación, Rossana señala que los estudios culturales no son una disciplina, sino una forma de enfrentar los desafíos de unasociedad en continua transformación. A partir de esta idea, se me ocurre que no se puede delimitar o establecer una definición precisa de “estudios culturales” o de sus campos de interés, ya que éstosse ven envueltos en un proceso dinámico de desarrollo que jamás se detiene. Entonces, la sociedad, la cultura y sus estudios se definen y redefinen dependiendo de lo que esté pasando en el mundo (eneste caso en Latinoamérica).
A partir de las ideas de Immanuel Wallerstein, quien encabezó los trabajos de la Comisión Gulbenkian de ciencias sociales, Reguillo menciona dos dimensiones parainterpretar el contexto y el sentido de los estudios culturales:
Primero tenemos la dimensión política, que nos dice que los estudios culturales emergen como respuesta al proceso dedisciplinarización y disciplinamiento del saber.
En segundo lugar, al desmarcarse de los anclajes disciplinarios antes mencionados, “los estudios culturales van a constituirse como una comunidad de hablantes”.Donde varios especialistas plantean sus perspectivas, generando así un cruce de teorías. Entonces, podemos decir que los estudios culturales se componen de tres enfoques: la política, la cultura ytambién lo subjetivo.
Según la autora del texto, los estudios culturales no son un grupo homogéneo de saberes ni formas preestablecidas de prácticas intelectuales.
La autora hace referencia dos...
Es imposible delimitar el concepto de los estudios de la cultura en América. ¿Por qué? Rossana Reguillo en su texto “Una mirada a los estudios sobre lacultura desde Latinoamérica: Identidad, comunicación y pospolítica” explica (a mi entender)que esto se debe a los diferentes contextos, experiencias y maneras de pensar diferentes de las personas quelos investigan, en otras palabras, existen muchas perspectivas.
A continuación, Rossana señala que los estudios culturales no son una disciplina, sino una forma de enfrentar los desafíos de unasociedad en continua transformación. A partir de esta idea, se me ocurre que no se puede delimitar o establecer una definición precisa de “estudios culturales” o de sus campos de interés, ya que éstosse ven envueltos en un proceso dinámico de desarrollo que jamás se detiene. Entonces, la sociedad, la cultura y sus estudios se definen y redefinen dependiendo de lo que esté pasando en el mundo (eneste caso en Latinoamérica).
A partir de las ideas de Immanuel Wallerstein, quien encabezó los trabajos de la Comisión Gulbenkian de ciencias sociales, Reguillo menciona dos dimensiones parainterpretar el contexto y el sentido de los estudios culturales:
Primero tenemos la dimensión política, que nos dice que los estudios culturales emergen como respuesta al proceso dedisciplinarización y disciplinamiento del saber.
En segundo lugar, al desmarcarse de los anclajes disciplinarios antes mencionados, “los estudios culturales van a constituirse como una comunidad de hablantes”.Donde varios especialistas plantean sus perspectivas, generando así un cruce de teorías. Entonces, podemos decir que los estudios culturales se componen de tres enfoques: la política, la cultura ytambién lo subjetivo.
Según la autora del texto, los estudios culturales no son un grupo homogéneo de saberes ni formas preestablecidas de prácticas intelectuales.
La autora hace referencia dos...
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