Estudios culturales

Parcial segundo corte 
Laura Victoria Bejarano Contreras 
 
 
1­ ¿Por qué el concepto de hegemonía es tan importante para Estudios 
Culturales y qué relación tiene esto con la comunicación?  
 
La sociedad durante varios años siempre se han permeado bajo una cultura dominante. 
Estas construcciones sociales se han dado de forma consensual, bajo transformaciones provocadas por hechos históricos. La política, el consumo, el poder 
simbólico y la democracia,han sido temas con grandes rasgos representativos para la 
creación de “identidad”. 
 
Los estudios culturales que empiezan a surgir con autores como Richard Williams, E. 
P. Thompsom, Stuart Hall,entre otros, empiezan a dar una mirada más profunda a la identidad y a la cotidianidad que se viven en el siglo XX. Su punto de enfoque es la 
cultura, como un estilo de vida espiritual y de identidad. Entender y explicar estos 
estudios implica detallar los factores simbólicos que rodean el contexto, entendiendo 
las causas y las consecuencias que llevan a comportamientos colectivos.  
 
Cuando se hace un estudio se deben comprender las identidades que aparecen y se vuelven bases de la sociedad. Williams y Hoggart concentran su atención a la clase 
obrera y a partir de esto determinan comportamientos y consumos que reflejan los 
pensamientos, ideales y creencias más fuertes. Para entender a una sociedad, hay que 
priorizar a las clases media y baja. Debido a que ellas son las que reciben el mayor 
impacto  en una estructura social, es decir, reciben constantemente consumos, que llevan a la formación de ideales y estilos de vida. 
 
Hacer una profundización en los estudios culturales, tiene por obligación centrar la 
atención en la cotidianidad y los factores externos que afectan a la misma. La 
hegemonía en este punto es quizás el punto más importante, debido a que en él se 
observa la aceptación arbitraria, que lleva consigo valores simbólicos, en la que la cultura y por ende la construcción social juegan un papel importante para el 
entendimiento de la estructura social. 
 
La aceptación y el consentimiento con el que un grupo social acepta una cultura, 
demuestra todos los comportamientos simbólicos de una sociedad. Pertenecer a una 
estructura requiere además capacidades indispensables, y la comunicación es uno de 

ellos. Recibir y transmitir  son las bases de los lazos sociales que forman un grupo y bajo las cuales se construye a diario identidad y por ende cultura.  
 
Una persona acepta su espacio y su entorno cuando recibe por medio de la 
comunicación las identidades que lo permean. Uno de los cambios más fuertes 
históricamente es la aparición de la imprenta que llevó al surgimiento de periódicos y 
más adelante generaría el nacimiento de los medios masivos, uno de los más grandes poderes. A partir de este episodio recibir información externa se volvió indispensable.  
 
El consumo de medios es ahora uno de los rasgos más importante que caracteriza la 
cultura en general, ya que es a través de ellos que se dan comportamientos colectivos, 
es decir, ellos son los que bombardean a los grupos sociales, llenandolos de contenidos determinantes para la construcción social, generando de este modo un 
consumo simbólico (intelectual y material) que es ahora la base de la actual sociedad. 
 
 
 
 
 
 
2­ Definición 
 
 Práctica intelectual:  
 
Concepto creado por Stuart Hall, que postula una mirada seria frente al concepto de  
“pensar” ligado estrictamente a los intelectuales políticos. Para desarrollar una práctica intelectual el individuo debe tomar la teoría y convertirla en actos que tengan un 
desarrollo en la sociedad  
 
Hibridación:  
Es la combinación de prácticas culturales derivadas del consumo, que pueden 
convertirse en rasgos de identidad. Actualmente la mayoría de culturas tienen fuertes 
rasgos de hibridación que se reflejan en el consumo de productos globalizados. 
 
Nodo: ...