Estudios De Ontologia
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El problema del ser, es el esfuerzo del conocimiento humano por captar la realidad, más allá de las cosas Se fundan corrientes del pensamiento metafísico ◦ Laconcepción clásica: de Platón a Hegel. ◦ La concepción no tradicional: de Marx a Nietzsche
Esp. DIEGO VERGARA OLAYA
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No se pueden separar: son implicaciones mutuas
◦ La problemática de larelación entre Ser y conocimiento, es inseparable del problema del conocimiento humano.
¿Hay una sucesión de identidad propia? Soluciones presentadas
fenómenos
sin
◦ Jenófanes – probabilista ◦Heráclito – flujo continuo ◦ Parménides – duda del flujo continuo
Esp. DIEGO VERGARA OLAYA
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Ante la dificultad para conocer rigurosamente las cosas, y ante la dificultad para conocerexhaustivamente las cosas, y ante las diferencias de pensamiento (condicionamiento social, cultural, étnico, entre otros) en el hombre, lo máximo que se puede obtener es una aproximación a la verdad, una“opinión recta”.
“La ciencia, en cuanto conocimiento exacto de las cosas, sólo pertenece a los dioses.”
Esp. DIEGO VERGARA OLAYA
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Acepta sin reservas, la evidencia del “flujo continuo de lascosas”, pero al mismo tiempo afirma categóricamente la existencia de una ley universal invisible, que partiendo de la voluntad divina, penetra y ordena todas las cosas. La sabiduría consiste en elconocimiento de esa ley invisible. Esta ley le servirá de pauta al hombre para organizar su vida y sus instituciones en armonía con el cosmos. El ser de las cosas es el LOGOS.
Esp. DIEGO VERGARA OLAYA 5Duda que en el mundo del flujo incesante pueda el hombre descubrir el ser auténtico, permanente de las cosas. Su solución consiste en un alejamiento del movimiento, para conseguir a través de unarevelación religiosa el conocimiento del ser. No es sólo llegar a Dios, sino al fondo permanente de todo lo que existe: la necesidad de la existencia frente al vacío de la nada.
Esp. DIEGO...
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