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Elda Tancredi
Etica, ciencia y ambiente: reflexiones sobre la acción humana, el poder desenfrenado de la ciencia y la técnica,
y la vulnerabilidad del hombre y la naturaleza
Theomai, núm. 11, 2005
Red Internacional de Estudios sobre Sociedad, Naturaleza y Desarrollo
ArgentinaDisponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12420823005

Theomai,
ISSN (Versión impresa): 1666-2830
theomai@unq.edu.ar
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Naturaleza y Desarrollo
Argentina

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Theomai
ISSN Impreso: 1666-2830
ISSN Electrónico: 1515-6443
Número 11, Primer Semestre 2005
Estudios sobre Sociedad, Naturaleza y Desarrollo, Argentina.

Etica, ciencia y ambiente: reflexiones sobre la acción
humana, el poder desenfrenado de la ciencia y la técnica,
y la vulnerabilidad del hombre y la naturaleza
Elda Tancredi*
* Departamento de Ciencias Sociales.Universidad Nacional de Luján. E-mail: tancredi@mail.unlu.edu.ar;
eldatancredi1@ciudad.com.ar

1- Introducción: Algunos componentes del debate contemporáneo sobre el giro
ético y la relación con la problemática ambiental
Los nuevos problemas de Riesgo, debido a las consecuencias inciertas de la civilización
tecnológica, y el Cambio Ambiental Global han transformado el contexto social eintelectual del
trabajo científico, especialmente en la ciencia occidental. Han conducido, sobre todo desde la
década del ´70, a una continua y todavía no acabada discusión acerca de su significado, propuestas
y estrategias de solución, tanto a nivel local y nacional como en el plano global, en todos las
disciplinas, teorías, perspectivas, visiones, que tratan acerca del ambiente. Hoy, la definiciónde un
nuevo “paradigma civilizatorio” fuerza a encontrar bases sólidas para la acción, convirtiéndose
así en uno de los inmensos desafíos frente al siglo XXI; desafío que conlleva la discusión sobre la
representación social de la conflictiva relación sociedad-naturaleza, y, más profundo aún, la reexaminación filosófica, ideológica y política, del viejo problema de la naturaleza del hombre.
LaÉtica, entendida como la disciplina filosófica que reflexiona críticamente sobre las cuestiones
morales de los hombres, resulta ser un campo problemático muy complejo por sus particulares
formas de relación con todo aquello que tiene que ver con la acción humana, sus motivaciones,
su sentido, sus normas y sus valores, es decir, con el qué, cuándo, a quién y cómo hay que hacer
algo. Admitiendoel vínculo existente entre la problemática ambiental global y las cuestiones de
equidad entre los pueblos, se asiste hoy a una “compulsión” a aplicar la ética a nuevas (y no tan
nuevas) cuestiones, y especialmente frente a los tres problemas dominantes que la ciencia debe
afrontar hoy: 
 la crítica a la posibilidad de existencia de una verdad objetiva, universal y necesaria, en favor
de laexistencia de múltiples interpretaciones;
 la crítica del totalitarismo en sentido amplio, a favor de los necesarios consensos democráticos;
y
 la crítica a un concepto universal de bien que aplasta la pluralidad de opiniones, en favor de
ciertos criterios éticos de convivencia pacífica.
Se plantean como los principales desafíos para la ética contemporánea, el intentar responder, entreotras, a las siguientes preguntas: ¿se puede ser racional en ética, es decir, se puede confiar en contar con
razones para actuar?; ¿es posible establecer algún tipo de universalismo o sólo se puede relativizar la
fundamentación racional en el marco de las diversas tradiciones morales?; ¿en los tiempos actuales de

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ISSN Electrónico: 1515-6443
Número 11, Primer...