etapa 1 comunidad sociedad y cultura

COMUNIDAD SOCIEDAD Y CULTURA

ACTIVIDAD N o 1 MARCO REFERENCIAL ETAPA 1

SARITH VIANNEY FLÓREZ HERNÁDEZ
CODIGO: 1.099.210.774
GRUPO: 434202_259

EMAILL: sarithaflorez7 @gmail.com
CELULAR: 3203195844

MABIS ELENA GARIZABAL PEÑA
TUTORA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
OCTUBRE DE 2014
BOGOTA

MARCO REFERENCIAL1. Reviso las lecturas dispuestas para elaborar el marco referencial. En este caso,
las de cada unidad del curso. Hay un tema por cada unidad (Comunidad, Sociedad,
Cultura).
WOLFGANG SCHLUCHTER**
Resumen: Como Émile Durkheim, Max Weber, Werner Sombart, Georg Simmel y
Vilfredo Pareto et al., Ferdinand Tönnies (1855-1936) perteneció a una generación
de académicos que llegaron a ser los padresfundadores de la sociología moderna.
Tönnies usó el contractualismo de Hobbes para concebir una concepción propia de
la sociedad moderna y sus deficiencias y, para ello, hizo suya la noción de estado de
naturaleza.
Quien reflexione sobre el concepto de comunidad (Gemeinschaft) y su importancia
científica es remitido todavía actualmente al estudio de Ferdinand Tönnies que lleva
como títuloComunidad y sociedad, el cual entretanto se considera ya como un
clásico. Apareció por primera vez en el año de 1887 y para el entonces todavía joven
autónomo fue un éxito al principio.
DEL ESTADO Y LA SOCIEDAD A LA COMUNIDAD Y LA SOCIEDAD
Sucede que Tönnies quiere superar, con la oposición entre comunidad y sociedad, la
de Estado y sociedad. Con ayuda de esta dualidad se había formulado en latradición hegeliano-marxista un diagnóstico crítico dela Modernidad.
GEMEINSCHAFT Y GESELLSCHAFT
Tönnies comparó «gemeinschaft» con «gesellschaft».
En alemán, «gesellschaft» es un sustantivo que significa «sociedad». En sociología,
se utiliza en contraste con «gemeinschaft», que implica «frío», formal, más asociado
con la vida urbana que con la rural. Lo que Tönnies explicaba era que a lolargo del
tiempo las sociedades se hacen más complejas, pasando de una organización social
informal, personal y «tipo pueblo» a una más formal, con reglas, «fría»
(impersonal).Donde había «características gemeinschaft» la mayoría de la gente se
conocía entre sí, e interaccionaba con los demás como pueblo, en lugar de ser
meros roles en un vacío social .Es un giro lingüístico interesante. Dóndecomunidad
significó en su momento grupo de personas, con su propia cultura y organización
social, dentro del conjunto de una sociedad, la palabra alemana por comunidad se
ha convertido en la definición de las características de las comunidades, informales y
personales.
3. Genero una microestructura semántica (categorías, subcategorías, indicadores),
es decir, dimensiones o conceptosorganizados jerárquicamente.

CATEGORÍA: Comunidad
Subcategoría: Una comunidad es un grupo de seres humanos que tienen
ciertos elementos en común, tales como el idioma, costumbres, valores,
tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica (un barrio, por
ejemplo),estatus social o roles. Por lo general, en una comunidad se crea una
identidad común, mediante la diferenciación de otros grupos ocomunidades
(generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre
sus integrantes y socializada.
Subcategoría: comunidad rural y comunidad urbana
Subcategoría: Usos del concepto comunidad:
1. Desde la filosofía moral podemos ver el comportamiento de un grupo de
seres humanos que actúan según principios morales y éticos inculcados por
su familia.
2. Desde la Sociología.La sociedad muestra diversas formas de
comportamiento de una comunidad en las diferentes situaciones que se
muestran y al estar en contacto con demás seres humanos
3. Desde el contexto político vemos cono desde años pasados las
comunidades han estado al poder de grupos políticos y gobiernos.

CATEGORIA: Cultura
Subcategoría: definición
La cultura es la base y el fundamento de lo que...