Etapas de la filosofia


Introducción
Cuando hablamos de la historia de la filosofía sólo nos recordamos de lo que hicieron sus antiguos precursores pero si entramos más adentro hacia su origen y su historia veremos que hay mucho más filósofos que exponían sus propuestas, además unos trataban de contradecir a los demás o exponer libremente sus ideas. La filosofía no siempre se mantuvo como en temas por orden sinoque en cada etapa, los filósofos hacían de la filosofía un concepto propio adecuado a cada época.
Aquí se mostraran y se definirán las etapas de la historia de la filosofía con sus principales representantes, las características de cada etapa, su tiempo aproximado en que estuvo vigente cada una de las diferentes etapas.
La filosofía surge, pues, porque se querían dar respuestas a las preguntas queno se sabía cómo responder sin tener que recurrir a los mitos y a la religiosidad. Al sentir admiración por alguna cosa, ahí es que nace la filosofía.














Las etapas del desarrollo de la historia de la filosofía
La filosofía surge en la Grecia, en el siglo VI a. C., con los filósofos llamados “presocráticos”. Vitalmente la filosofía se origina en el momento en que elhombre experimenta un asombro o admiración frente a la realidad que lo rodea. Antiguamente, las naciones anteriores creían en los mitos y en la religiosidad para dar respuestas a las preguntas que se hacían las personas que sentían asombro y admiración por algún objeto, quizás extraño o no.
Etapas
1. Etapa Cosmológica o Presocrática
-Duración
La filosofía se inicia en esta etapa, queaproximadamente se comprende desde el año 600 al 450 a. C.
-Características
Esta etapa se llama cosmológica porque aparece como problema central el saber acerca de la naturaleza: los filósofos de esta etapa se preguntaban: ¿Qué es el cosmos físico? ¿Cuál es el primer principio ordenador de todas las cosas?, Aristóteles denomina a los pensadores de esta etapa físicos (de phisis, naturaleza), o sea, los quereflexionan acerca de la naturaleza.
Los filósofos presocráticos contemplan un mundo en continua transformación; observan que todo cambia, todo se transforma. Estos filósofos buscaban una sustancia originaria de las cosas que persista a través de todos los cambios.
-Representantes y sus propuestas
Tales de Mileto: Tales pensaba que el agua era el principio fundamental, que era la sustanciaoriginal y de ella se formaban muchas otras sustancias, tanto aeriformes como solidas; sin agua no existe la vida y parece ser la sustancia más abundante en la naturaleza, según él.
Anaximandro: éste considera que la sustancia única de todo lo que surge, es lo infinito (ápeiron).
Anaxímedes: dijo una frase indicando que el aire era la sustancia pura; “Así como nuestra alma, que es el aire, nossostiene, así soplo y el aire circundan el mundo entero”.
Heráclito de Éfeso: éste pensaba que en la realidad no existe ningún principio eterno e inmutable, ya que la esencias de las cosas es el cambio, no existe nada estable: ni en lo particular ni en el universo en general. “Todo cambia, nada permanece”-Heráclito. Llegó a decir que el fuego era el primer principio cósmico.
Empédocles de Agrigento:éste defiende una teoría pluralista diciendo que el mundo está constituido por tierra, agua, aire y fuego.
2. Etapa Antropológica o Socrática
-Duración
A partir del año 450 al 400 a. C., se desarrolla esta nueva etapa en la filosofía.
-Características
Recibe el nombre de antropológica porque constituye un estudio hacia el hombre, aquí el hombre (como ser social y político) será el objeto deatención filosófica. Además, se despierte en la masa del pueblo un impulso incontenible de apropiarse de los frutos de la ciencia. Tanto Sócrates como los sofistas se interesaban profundamente por el conocimiento del hombre. La pregunta que se centra es ¿Qué es el hombre? Además surge una concepción antropocéntrica según la cual el hombre es el centro del Universo.
-Representantes y sus...