etapas historicas del derecho romano


ETAPAS HISTÓRICAS DEL DERECHO ROMANO






JOSÉ LUIS CARRIEDO
GRADO EN DERECHO
GRUPO 3

ETAPAS HISTÓRICAS DEL DERECHO ROMANO
1. Etapa Arcaica:

Comprende desde el 754 a.C, Fundación de Roma, hasta el 377 a.C, promulgación de las Leges Liciniae - Sixtiae.

Abarca la fase monárquica y una parte de la republicana. En este periodo el Derecho Privado quedo casi exclusivamenteatribuido a los particulares limitando al Estado su actividad a las funciones de defensa exterior y castigo de los delitos de ofensa a la comunidad.

En este período la idea del Derecho está unida al mundo religioso hasta el punto de que el derecho esta en mano de los pontífices. El carácter religioso de la monarquía cuyos límites de actuación fueron los mores maiorum y la voluntas deorum. Estohace del rex un summus augur interlocutor entre los dioses y los hombres, los cuales se encuentran in potestate sua, ejerciendo la justicia suprema y el mando del ejercito. Lo que suponía un poder omnímodo denominado imperium que alcanzaba hasta permitirle vincular a toda la colectividad romana en compromisos con otras sociedades, concluyendo tratados, que se rompían con la muerte del rex porque lassociedades vecinas entendían que habían pactado con él y no con los romanos.

La organización social de la civita

La primitiva organización romana respondía al modelo griego de polis y su ciudadanía originaria se restringía a los miembros de las gentes patriciae, llamados quirites o patrici. Este Estado quiritario no conservó siempre la misma identidad, y en los cuatro siglos a lo largo delos cuales se prolongó, paso por diversos estadios:
1. Una fase de formación con predominio de la etnia Latino-Sabina, llamdo también el Estado Gentilicio. (S. VIII-VII a.C)
2. Una fase de consolidación (s.VI a.C)
3. Una fase de crisis en la que las luchas entre patricios y plebeyos determinan la evolución.

El ordenamiento jurídico estaba constituido por los mores maiorum, arraigados en elseno de las familias, las gentes y las tribus,y por las leges regiae. Pero, en todo caso, el ius se presenta como definidor de poderes personales concretos, cuyo ejercicio se ritualiza en dos tipos de actos de fuerza: sobre las personas y sobre las cosas. Y ello ha de entenderse en el sentido de que sólo el pater es depositario de todos los poderes en el grupo. Lo contrario a estas leyes y costumbresera nefas, contrario a la voluntad de los dioses (fas).

En los tiempos de la civitas quiritaria el ordenamiento jurídico era el ius quiritium, los mores maiorum, las costumbres que regulaban las relaciones interfamiliares y que habían regulado también las relaciones interfamiliares de los antepasados, y sólo aquellas costumbres que fuesen comunes a todas las gentes y familias. En alguna medidael ius quiritium fue el marco normativo de la autonomía del pater familias quiritario y marcó la pauta de las relaciones entre los patres. Si el ius quiritium se independizo del resto del ordenamiento, formando el núcleo del derecho privado romano, era porque sus reglas consuetudinarias fueron mas antiguas que las leges regiae y que los acuerdos entre los venerados con divinidades manes. Por ellose debió considerar nefas la transgresión del ius quiritium por un particular, y modificarlo o derogarlo mediantes leges constituyó un atentado a la religión.

Influencia etrusca

Esta generalmente aceptada la idea de que en el s. VI a.C se inicia una etapa histórica marcada por la hegemonía etrusca en el Lacio, lo que pone de manifiesto algunos indicios como la expansión etrusca hacia elsur, hasta la región de Campania, la dominación etrusca de Roma reflejada en los nombres etruscos en las listas de reyes, el carácter etrusco de los signos exteriores del poder entre los romanos y la aparición en esta época de nuevos sistemas de construcción de tipo etrusco. Esto no significa que podamos hablar de conquista sino, más bien, de un proceso de evolución interna que terminó con la...