Etapas libidinales

Formación del carácter
Abraham define el carácter como la suma de las reacciones instintivas de una persona hacia su medio ambiente. El carácter, para este autor, se caracteriza por ser mudable, lo que puede significar que en determinadas ocasiones alcance un nivel de desarrollo superior o que pueda retroceder hasta ubicarse en uno más bajo.
Freud había sido el primero en demostrar quealgunas partes del erotismo infantil ingresan en la organización final de la vida sexual madura, algunas son sublimadas y otras pasan a formar el carácter. Con esas premisas como punto de partida, Karl Abraham realiza un estudio exhaustivo sobre la influencia de las distintas etapas de la libido en la formación del carácter.

Erotismo oral
Al describir la influencia del erotismo oral en la formacióndel carácter, Abraham plantea que en la infancia el placer en el acto de succionar no se relaciona únicamente con la incorporación, sino que está también condicionado por el significado de la boca como zona erógena. Esta forma de obtener placer no es completamente abandonada, persistiendo bajo diferentes formas durante toda la vida.
Describe el período de succión ligado al placer de dar yrecibir, donde toda diferencia cuantitativa en el grado de placer obtenido puede generar perturbaciones. El niño que se ve privado del goce de succión se adhiere con gran intensidad a las posibilidades de placer de la etapa siguiente, el placer de morder, que Abraham considera como la forma más primitiva de sadismo. La formación del carácter comenzará a desarrollarse en este niño bajo la influencia dela ambivalencia que caracteriza a esta etapa, que se expresa en características de desagrado y hostilidad y se relacionan, para el autor, con la envidia, a la que atribuye una fuente oral.
Para Abraham, las contribuciones orales en la formación del carácter son observables, por ejemplo, en las personas que no pueden ganarse adecuadamente el sustento. Esto lo relaciona con una inhibición en elanhelo de objetos: el placer por adquirir los objetos deseados es reprimido en favor de retener las posesiones que ya tiene. La ansiedad por conservar lo que tiene les impediría, según Abraham, hacer el intento de ganar dinero.
Cuando todo el carácter de la persona está bajo la influencia oral, se trataría de personas en quienes la succión no habría sufrido perturbaciones y que, por lo tanto, llevanconsigo la convicción que todo les saldrá bien, lo que los ayuda a conseguir lo que se proponen.
Se refiere a otros que han tenido un desarrollo menos favorable, que permanecen en la convicción de que habrá algún ser bondadoso (representante de la madre ) que les dará todo lo que necesiten . Reconoce en estas personas una actitud de espera optimista, el pecho de una madre que los alimentaráeternamente.
Establece que cuando el período de succión ha sido insatisfactorio y la libido no ha sido gratificada en la etapa oral, la persona tiende a presentar un comportamiento demandante que puede ir desde una humilde solicitación hasta una exigencia agresiva. Esto lo describe como similar a los deseos del niño de persistir con su succión.
Cuando se produce una regresión a la etapa oral-sádicasurgen en la conducta elementos de crueldad. Si se produce un desplazamiento de la esfera oral y el placer de recibir se reemplaza por el de dar, se presentarán ciertos rasgos de carácter típicos: la urgencia por hablar, a modo de ejemplo, en aquellas personas para las cuales el discurso es un modo de dar algo. También en las personas que poseen rasgos de carácter oral-sádicos el discurso suelecaracterizarse por ser hostil, como una forma de destruir al adversario a través del hablar.
Abraham plantea diferencias en la conducta social de la persona según la etapa de la libido predominante en la formación de su carácter.. Así, establece que los que han sido gratificados en la etapa oral de succión, son vivaces y sociables, mientras que aquellos en los que se produjo una fijación en la...