ethos y eidos

Instituto de Investigaciones Gino Germani
VI Jornadas de Jóvenes Investigadores
10, 11 y 12 de noviembre de 2011
Nombre y Apellido: Ana Soledad Montero
UBA-CONICET
solmontero@hotmail.com
Eje: 5. Política. Ideología. Discurso
Título: “Los ‘usos’ del ethos: acepciones lingüístico-discursivas y sociológicas”

Resumen
En los últimos años ha habido un importante resurgimiento, en lasciencias del lenguaje, de
los estudios retóricos, y en particular de la noción de ethos. En efecto, puede decirse que en el
análisis del discurso experimenta un “boom” del ethos: distintas corrientes y estudios se
ocupan, así, de describir los tipos de ethos que el locutor/enunciador construye y proyecta en
el discurso político, literario, académico y periodístico, entre otros géneros.
El ethos esuna categoría proveniente de la retórica griega que remite, por un lado, a los
rasgos que el orador proyecta sobre sí en su discurso; y por otro, a las cualidades éticas y
morales del orador (Aristóteles; Eggs, 1999). Si bien en el análisis del discurso es la primera
dimensión la que prevalece, en este trabajo me ocuparé de abordar el segundo aspecto
mencionado. Me propongo entonces poner enrelación la categoría lingüístico-discursiva de
ethos con algunas acepciones sociológicas que retoman y reelaboran esa noción
originariamente proveniente del terreno de la retórica. Para ello, recupero los aportes de
Weber (1919) y Bourdieu (1979; 1995) acerca del ethos como conjunto de creencias, ideas y
motivaciones generadoras de prácticas, acciones y conductas, y propongo reflexionar acercade las implicancias teórico-políticas de los distintos “usos” del ethos, tanto en el campo del
análisis del discurso como en el socio-político.

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Introducción

En los últimos años ha habido un importante resurgimiento, en las ciencias del lenguaje, de
los estudios retóricos, y en particular de la noción de ethos. En efecto, puede decirse que en el
análisis del discurso experimentaun “boom” del ethos: así, distintas corrientes y estudios se
ocupan de describir los tipos de ethos que el locutor/enunciador construye y proyecta en el
discurso político, literario, académico y periodístico, entre otros géneros.
El ethos es una categoría proveniente de la retórica griega que remite, por un lado, a los
rasgos que el orador proyecta sobre sí en su discurso; y por otro, a lascualidades éticas y
morales del orador (Aristóteles; Eggs, 1999). Si bien el análisis del discurso existe una
tendencia a subrayar el primero de los aspectos –el ethos como conjunto de atributos
proyectados por el orador en su discurso–, en este trabajo me ocuparé de indagar en el
segundo aspecto mencionado, la dimensión ética y moral del ethos. Para ello, me propongo
poner en relación lacategoría lingüístico-discursiva de ethos con algunas acepciones
sociológicas que retoman y reelaboran esa noción originariamente proveniente del terreno de
la retórica. En ese sentido, recupero los aportes de Weber (1919) y Bourdieu (1979; 1995)
acerca del ethos como conjunto de creencias, ideas y motivaciones generadoras de prácticas,
acciones y conductas, y propongo reflexionar acerca de lasimplicancias teórico-políticas de
los distintos “usos” del ethos, tanto en el campo del análisis del discurso como en el sociopolítico.

El ethos: retórica, enunciación y argumentación
En la Retórica Aristóteles distingue tres tipos de pruebas para la persuasión: el logos, el
pathos y el ethos. Mientras el logos se asocia a la razón, a la lógica o a las técnicas
argumentativas del discurso(especialmente el entimema y el ejemplo), el pathos y el ethos
son, en cambio, pruebas que atañen a la disposición (emotiva) del auditorio y a la imagen o
carácter del orador, respectivamente. En la retórica clásica el ethos tiene un sentido moral o
ético, en tanto remite a las virtudes y al conjunto de atributos que contribuyen a garantizar el
éxito de la empresa oratoria, y también un sentido...