Etica 1 23

Páginas: 3 (534 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2015
La necesidad del reconocimiento ético de la diversidad de los sujetos conviviendo en una sociedad.
En la sociedad se integra 2 status, statu legal (que es un conjunto de derechos), statu moral(que es un conjunto de responsabilidades) y también una identidad, por la cual una persona se sabe y se siente perteneciente a una sociedad. Vemos que la diversidad de creencia y de símbolos hace difícilla convivencia, pero sobre todo el simple hecho de que las culturas sea la dominante, dando pie a una distinción entre cultural de primera y cultura de segunda, las cuales suscita sin remediosentimientos de injusticia y desinterés.
La ciudadanía ha de ser un vínculo de unión entre grupos sociales diversos, donde podría ser una ciudadanía compleja, pluralista y diferenciada, lo cual se refiere asociedades en que conviven culturas diversas, una sociedad multicultural, capaz de tolerar, respetar, o integrar las diferente culturas de una comunidad política de tal modo que sus miembros sesientan ´’ciudadanos de primera.
¿Los problemas de convivencia de una sociedad?
Los problemas están ocasionados por personas con distintos bájales culturales que han de convivir en un mismo espaciosocial, sea una comunidad política, una comunidad humana real en su conjunto, y que las más de las veces una de las culturas sea dominante.
Las 3 formas de reconocimiento, que plantea Axel HonnethLaprimera forma que plantea Axel honne es el reconcomiendo por medio del amor donde establece una autorrelación práctica de la autoconfianza (Selbstvertrauen), la cual trata de la capacidad de estarsolo, donde se articula el propio cuerpo como parte de la identidad, como sujeto de sentimientos y necesidades que pueden expresarse sin temor alguno, la autoconfianza puede posibilitarse por que elsujeto se siente amado por el otro y confiaría en la estabilidad de esta relación afectiva.
La segunda forma de reconocimiento es el derecho (Recht) donde vemos que el sujeto sabe en qué sentido puede...
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