Etica Aristotelica

ETICA ARISTOTELICA
MARIANA MARTINEZ
TRABAJO PRACTICO Nº 2
1) _ ¿Que significa que toda acción y toda elección tienden a un fin?
Toda acción y elección parecen tender a algún bien o un fin, por esto se ha dicho, que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden. Sin embargo, existen algunas diferencias entre los fines, algunos son actividades y otras obras; cada fin corresponde auna actividad humana diferente y con un nivel mayor o menor de importancia siempre dependiendo del fin que se trate.

2) _ ¿Se podría decir que para Aristóteles todo fin justifica los medios?
La ética de Aristóteles establece como punto de partida que el fin último de todo ser humano es la felicidad. Según Aristóteles, para llegar a la felicidad, se debe analizar la naturaleza humana. De estamanera se llega a la conclusión de que cada ser es feliz realizando la actividad que le es propia y natural. La ética de Aristóteles tiene un fin que se resume en la búsqueda de la felicidad. Para algunos, la felicidad consiste en los placeres; para otros, en las riquezas; pero el hombre sabio la busca en el ejercicio de la actividad que le es propia al hombre, es decir, en la vida intelectiva.
3)_ Explique porque el bien supremo es un ordenador de los otros fines.
Para Aristóteles la felicidad es el “bien supremo”, el fin al cual están destinadas todas
nuestras acciones, el objetivo de la vida de los seres humanos. El nombre de “bien supremo-
” Índica que hay otros inferiores a él. Aristóteles jerarquiza los bienes. Así tenemos que para casi todo el mundo el bien a alcanzar, es lafelicidad, es decir vivir y obrar correctamente. la felicidad es igual al placer o la riqueza, estos tienen por tanto una visión materialista que, influye en sus. Otros creen que la felicidad es la presencia de los que ellos carecen. Para Aristóteles es el uso de la razón, vivir conforme a ella durante toda la vida. La felicidad aristotélica es algo perfecto y suficiente, ya que es el fin de susactos, pero para alcanzarla hemos de comprender que el bien humano es una actividad del alma conforme a la virtud, es decir, que las acciones de los hombres son actividades pensadas y razonadas. La función propia del hombre, es la razón, el bien del hombre es igual a la actividad del alma según la razón, y que esta actividad está hecha virtuosamente sintetizándolo llegamos a que el bien humano es unaactividad del alma conforme a la mejor virtud que hay en nosotros.
4) _ ¿Cuales son los requisitos que debe tener un bien superior para ser considerado como tal?
*Debe ser apetecible por sí mismo y no por otra cosa, es decir ser absolutamente final.
* Que la vida se torne amable por sí sola, es decir, ser autosuficiente. El bien supremo deberá ser más elevado y permitir al hombre gobernarsepor sí mismo.

5) _ ¿Porque ni los placeres, ni las riquezas, ni los honores producen la autentica felicidad?
El placer, la riqueza ni los honores, no son sinónimo de felicidad específicamente, pueden ser ingredientes que ayuden o formen parte de la felicidad, pero el hombre según Aristóteles, es razón; toda su excelencia reside en su capacidad de pensar, pero dentro de la actividad racionalhay dos partes: una teórica, especulativa, cognoscitiva, inmortal, que posee la razón, y otra practica que obedece a la razón la cual dirige una vida apetitiva, la cual escucha sus consejos y se torna mesurada, equilibrada. La función propia del hombre no reside ni en la vida vegetativa, sensitiva, sino en la racional, es también el ejercicio y la práctica de acciones guiadas por la razón y porúltimo la excelencia o perfección. Estas funciones son importantes en la vida de cada ser humano para poder llegar al camino de la felicidad.
6) _ Explique en qué consisten las virtudes y como se clasifican.
La virtud es sinónimo de excelencia. Hay muchas virtudes unas superiores a otras. La excelencia es un tipo de hábito que tiene que ver con la repetición de acciones virtuosas.
Se clasifican...