etica aristotelica

LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
LA VIRTUD COMO CAMINO HACIA LA FELICIDAD

EL FIN ÚLTIMO DE LA ÉTICA

¿BUSCAMOS SER ÉTICOS POR
MANDATO DE DIOS?

¿SOMO S ÉTICOS POR
NATURALEZA?

ARISTÓTELES
EL FIN DE LAÉTICA ES EL ÚNICO FIN QUE

PERSIGUEN TODAS NUESTRAS ACCIONES

EL ÚNICO FIN QUE SE PERSIGUE POR
SÍ MISMO

ALGUNOS FACTORES NECESARIOS

ALGUNOS FACTORES NECESARIOS
 EN EL TIEMPO

INDICADO
 CONSCIENTE PAZ Y SATISFACCIÓN
 ES COMPARTIDA
 OTORGA CONFIANZA
 NUNCA ES
DEFINITIVAMENTE
ALCANZADA
 DE ALGUNA FORMA SE
RELACIONA CON EL
PLACER

¿CUÁL ES LA RELACIÓN CON EL PLACER?

¿ES ALCANZABLE EN VIDA?¿Cuál es el modelo
o criterio para definir
al hombre feliz?

EL CRITERIO ES: EL HOMBRE FELIZ

HOMBRE
FELIZ

CÍRCULO
VIRTUOSO

EL CAMINO PARA
ALCANZARLA

¿QUIÉN SOY YO? = HÁBITOS

Hábitos buenos,aquellos que me
llevan a la
felicidad

Hábitos malos,
aquellos que me
alejan de al
felicidad

VIRTUD
JUSTO MEDIO

ENTRE DOS VICIOS
(es más fácil atinar al
vicio que a la virtud)
Los vicios son porEXCESO o por
DEFECTO

EXCESO Y DEFECTO

No todas las acciones
pueden tener su exceso,
su defecto y su virtud.
Por ejemplo, un adulterio
nunca es excesivo o
defectuoso o en ningún
nivel es virtuoso.VIRTUD

ES JUSTO MEDIO

RELATIVO A
NOSOTROS

¿Cuál es ese criterio que
nos ayudaría a definir tal
punto medio? Aristóteles
respondería: El hombre
prudente de nuestra
comunidad

PRUDENCIAPHRONESIS
TINO
SENSATEZ
EXPERIENCIA
SABIDURÍA
PRECISIÓN

PRUDENCIA

LA EXPERIENCIA

HACE QUE UNA
PERSONA SEPA QUÉ
ELEGIR Y EN QUÉ
MEDIDA ESCOGER

ELEMENTOS QUE CONFORMAN LA
VIRTUD

PRUDENCIACOSTUMBRE (acción que se repite)
PLACER

“Una golondrina no hace el verano”
No es por realizar

una acción buena que
me hago virtuoso.
No es por realizar
una acción mala que
me hago vicioso.
Es porque larepetición crea
hábitos.

EL PLACER Y LA VIRTUD
La virtud no es

placer, ni la felicidad
es placer
Pero el placer le
otorga carácter a la
virtud
Nadie puede ser
virtuoso si no se
siente...