Etica Comunicativa
En las dos últimas décadas del siglo veinte cobra fuerza un nuevo
modelo de ética, de origen alemán, desarrollado sobre todo por J.
Habermas y K.O. Apel, basado en el diálogoy la comunicación.
En España y América Latina ha sido Adela Cortina la que más ha
difundido este modelo. Parten estos autores de la autonomía de la
persona para establecer las normas morales. Lasnormas no se pueden
imponer desde la religión o desde determinada ideología o filosofía.
El hombre es autolegislador. Ahora bien, siguiendo este principio, en
una sociedad pluralista y democráticacomo la actual, el único camino
para encontrar y establecer normas, que sean aceptadas por todos, es
el diálogo. Para hacer posible esta ética dialógica, todos los miembros
de la comunidad sedeben reconocer recíprocamente como
interlocutores con los mismos derechos y se deben obligar a seguir las
normas básicas de la argumentación. De este modo, se puede llegar a
establecer unas normasmínimas por consenso, las cuales regul arán el
comportamiento moral en la sociedad pluralista y democrática.
La ética fija en el ser responsable una línea coherente de pensamiento y
actitud que,afirmada por principios morales universales, llega a la
comunidad y constituye cultura. Nada exige tanta presencia ética como
la comunicación, que relaciona persona y sociedad, en la autenticidad desus contenidos verdaderos y en la coherencia de su revelación digna.
La fundamentada constatación de lo verídico y la necesidad social de
compartirlo se encuentran y relacionan con frecuencia en lapasión del
anuncio transformador e impresionante. Esa pasión conduce al
comunicador a la revelación de lo constatado en la medida conseguida
por la vocación personal iluminadora o por la sedsocial de novedad; un
cierto litigio entre lo impresionante y lo necesario, lo sorpresivo y lo
definidor, lo auténtico y lo generador de fantasías, desequilibran la
severidad objetiva y desarman la...
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