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RAZONES PARA LA ETICA
La imagen del mundo como un teatro es muy antigua. De pronto, sin previo aviso, una mano nos empuja y nos sorprendemos en el centro del escenario, nos obligan a intervenir en una trama que no conocemos demasiado bien, que sería conveniente decir, decimos nuestro monólogo y antes de enterarnos, nos vuelven a empujar, y nos sacan del escenario, ni siquiera nos dejan quedarnosentre bambalinas. Pero hay veces que nos apetece ser protagonistas de nuestra vida.
No se trata de vivir de manera muy original ni de hacer cosas muy extravagantes, sino de examinar los motivos por los que actuamos, nuestras metas y si deberíamos buscar objetivos mejores, o cambiar la manera de proceder.
La ética no nos interesa porque nos entregue un código o un conjunto de leyes que bastecon aprender y cumplir para ser buenos y quedarnos descansados con nosotros mismos. La ética es la práctica de reflexionar sobre lo que vamos a hacer y los motivos por los que vamos a hacerlo. ¿Y por qué debería yo razonar, vivir deliberadamente, entrenarme en la ética? Se me ocurren dos buenos motivos para no hacer la vista gorda.
El primero es que no tenemos más remedio. Los hombres no sonomnipotentes, no les ha sido dado el poder de hacer y deshacer a voluntad. Los humanos podemos elegir entre cosas distintas, y hemos desarrollado estrategias y culturas. Este campo abierto de elección tan amplio es una extraordinaria ventaja evolutiva, esta definición conlleva una serie de responsabilidades. El filósofo Jean-Paul Sartre lo dijo en el siglo pasado con una frase contundente: Estamoscondenados a la libertad. Es decir, somos libres pero no disfrutamos de libertad para renunciar a la libertad. Esta necesidad de elegir es característica del ser humano, y no podemos desdecirnos de ser humanos. Reflexionar sobre esta naturaleza y buscar los motivos adecuados y las mejores explicaciones por las que hacemos una cosa en lugar de otra es parte de la tarea de la ética.
La segunda razón esmuy sencilla de entender. Los humanos somos una especie vulnerable. La deliberación ética se impone porque somos mortales. Si fuésemos inmortales podríamos hacer lo que nos diese la gana. Y como bien sabéis, la vida humana no es así, no es reversible, sigue una dirección y no podemos volver atrás. La nuestra es una vida irrepetible y frágil, única para cada uno de nosotros, protagonizada por seresvulnerables que a cada minuto están en peligro de muerte. Amenazados no sólo por la muerte física, sino también por otras muertes: la muerte social, la muerte sentimental, la muerte de la salud, todo lo que se aleja y nos deja abandonados, todo lo que nos hiere y nos deja tristes, solitarios, frustrados. Ése es el motivo por que he dicho antes que debemos tener miramientos con nuestrosconciudadanos.
La libertad de elección y la vulnerabilidad de nuestra condición son las bases de la ética, y nos imponen unas obligaciones. La reflexión ética pretende ayudarnos a entender cómo podemos ayudarnos los unos a los otros a convivir mejor, a disfrutar de la mejor vida posible. Y aunque no exista un código, podemos acudir a unas ideas útiles y consolidadas, emplearlas como instrumentos que nosayuden a pensar qué clase de vida preferimos. Y como los problemas se renuevan casia a diario, debemos reflexionar constantemente, la vida razonada no termina nunca, y dura lo que dura la existencia
INTERNET Y REALIDAD
El problema es que ahora tenemos que elegir entre una realidad virtual y una realidad presente y, muchas veces, la realidad virtual, que también es realidad porque está ocurriendoen algún sitio determinado, pero lejano, nos va acostumbrando a ver la realidad como un espectáculo. Al sentir el mundo como un espectáculo, algunas cosas que antes nos parecerían alarmantes o espeluznantes las confundimos ahora con una película, con un decorado. Se ha vuelto más complicado identificar lo que es real, distinguirlo de lo virtual. En internet es sencillo que nadie sepa quién eres,...