etica contemporanea



Los estudios de la ética contemporánea obedecen a una serie de reflexiones que, venidas de la modernidad, intentan apartarse de los contenidos metafísicos y religiosos y son un intento por centrarse una ética del sujeto en su actividad física además de interesarse por una ética del cuerpo.
El primer referente de una ética contemporánea es Friedrich Nietzsche, esto porque sus reflexiones entorno al arte y la estética le llevan a encontrar en estos espacios discursivos una propuesta moral entorno a lo bello, desde donde se moldeo una serie de comportamientos que se extienden a todos los campos del saber humanista. Es por esta razón que Nietzsche introduce una idea de transmutación de todos los valores, recuperando la noción de tragedia de los griegos. Para ello no solo cuestiona lafilosofía del siglo V (Sócrates, Platón y Aristóteles), sino que recupera la reflexión sobre el dolor y la muerte, entendidos como situaciones inexorables, pero que también hacen parte esencial de la existencia del hombre, por tanto su crítica también implica un cuestionamiento de lo teleológico y se concentra en la noción de un hombre que de alguna manera supere las condiciones morales de latradición judeo cristiana u occidental.
A partir de estas reflexiones, además de aquellas que introduce el terreno de la economía y el trabajo que había expuesto el marxismo, se genera una nueva dimensión de la ética que reflexiona en toro al hombre y sus relaciones con el  otro y con el mundo.
 
Las guerras mundiales trajeron consigo una pregunta ética en torno al papel del ser humano y su relaciónfrente al mundo.
 La segunda guerra sin embargo, con los fenómenos de los campos de concentración y con los ataques de Hiroshima y Nagasaki, se enfoca en una profunda reflexión no solo por el hombre sino por los alcances de la condición humana ante las condiciones que ofrece el poder.
En este contexto, aparecen corrientes de tipo filosófico como es el caso del existencialismo francés, así comolas posturas de pensadores como Hannah Arendt, también cercana al existencialismo.

La ética contemporánea
La Ética contemporánea se caracteriza por ser una ética que busca los valores laicos que impulsen la convivencia ciudadana desde la perspectiva de la libertad de creencias y el respeto a la diversidad de culturas, religiones, ideologías humanas no dictatoriales.
Una ética cívica que puedaenseñarse desde una educación cívica. Durante el siglo XIX e impulsada por la Ilustración, y los acontecimientos y el humanismo imperante durante la Revolución industrial y a finales del siglo XIX filósofos como Nietzsche y su proclama de dios ha muerto, Freud y su teoría de la construcción del aparato psíquico y la necesidad del hombre de crear a un Dios, las ideas de Marx entre otrosacontecimientos sociales y autores de diversos ámbitos y ciencias que investigan los principios fisiológicos que producen conductas y comportamientos frente a la idea del alma como motor espiritual del hombre se va instalando la idea del cerebro como el verdadero motor espiritual del hombre.
Todos estos acontecimientos impulsan una  Ética laica pero no anti iglesia ni anti creencias, una ética que poco apoco  se estaba abriendo camino en países europeos, principalmente, España en cambio estaba inmersa en diferentes políticas inestables, y dominada por una fuerte tendencia a un pensamiento católico incapaz de articular una actitud positiva hacia las personas que pensaran de diferente manera o a las personas que no fuesen de su misma Iglesia, un pensamiento teológico cerrado y rígido.

Elexistencialismo y la ética
El existencialismo es la corriente filosófica en la cual está basada esta ética en particular, donde desee compartir que la existencia del ser humano es una condición que se encuentra por encima de la su propia esencia; o como lo expresa Sartre "la existencia precede su esencia", es decir, no existe naturaleza humana que defina la condición del hombre, son sus actos lo que...