Etica contemporanea
Páginas: 2 (297 palabras)
Publicado: 27 de marzo de 2012
La ética contemporánea
Dentro de la ética contemporánea incluimos no solo las doctrinas éticas actuales, sino también aquellas que, no obstante haber surgido en el siglo XIX,tal es el caso de las ideas de Kierkegaard, Stirner o Marx.
Las doctrinas éticas que vienen después de Kant y de Hegel aparecen en un mundo social que, tras la revolución de 1789, nosolo ha conocido la instauración de un orden social que se presenta conforme a la naturaleza racional del hombre, bien sino una sociedad en la que afloran y se agudizan lascontradicciones.
La sociedad racional de los ilustrados del siglo XVIII, y el Estado hegeliano, encarnación de la razón universal. La ética contemporánea aparece asimismo, en una época deincesantes progresos científicos y técnicos y de un inmenso desarrollo de las fuerzas productivas que acabaran por plantear.
En el plano filosófico, la ética contemporánea sepresenta en sus orígenes como una reacción contra el formalismo y el racionalismo abstracto kantico, y sobre todo contra el carácter absoluto que esto último adquiere en Hegel.
Lareacción ética contra el formalismo kantiano y el racionalismo absoluto de Hegel es un intento de salvar lo concreto frente a lo formal, o también al hombre real frente a su conversión enuna abstracción, o en un simple predicado de lo abstracto o lo universal. De acuerdo con la línea general que sigue el movimiento filosófico, desde Hegel hasta nuestros días, elpensamiento ético reacciona también:
A) Contra el formalismo y el universalismo abstracto y a favor del hombre concreto.
B) Contra el racionalismo absoluto y a favor delreconocimiento de lo irracional en el comportamiento humano.
C) Contra la fundamentación trascendente ( metafísica) de la ética y a favor de la búsqueda de la fuente en el hombre mismo.
Dentro de la ética contemporánea incluimos no solo las doctrinas éticas actuales, sino también aquellas que, no obstante haber surgido en el siglo XIX,tal es el caso de las ideas de Kierkegaard, Stirner o Marx.
Las doctrinas éticas que vienen después de Kant y de Hegel aparecen en un mundo social que, tras la revolución de 1789, nosolo ha conocido la instauración de un orden social que se presenta conforme a la naturaleza racional del hombre, bien sino una sociedad en la que afloran y se agudizan lascontradicciones.
La sociedad racional de los ilustrados del siglo XVIII, y el Estado hegeliano, encarnación de la razón universal. La ética contemporánea aparece asimismo, en una época deincesantes progresos científicos y técnicos y de un inmenso desarrollo de las fuerzas productivas que acabaran por plantear.
En el plano filosófico, la ética contemporánea sepresenta en sus orígenes como una reacción contra el formalismo y el racionalismo abstracto kantico, y sobre todo contra el carácter absoluto que esto último adquiere en Hegel.
Lareacción ética contra el formalismo kantiano y el racionalismo absoluto de Hegel es un intento de salvar lo concreto frente a lo formal, o también al hombre real frente a su conversión enuna abstracción, o en un simple predicado de lo abstracto o lo universal. De acuerdo con la línea general que sigue el movimiento filosófico, desde Hegel hasta nuestros días, elpensamiento ético reacciona también:
A) Contra el formalismo y el universalismo abstracto y a favor del hombre concreto.
B) Contra el racionalismo absoluto y a favor delreconocimiento de lo irracional en el comportamiento humano.
C) Contra la fundamentación trascendente ( metafísica) de la ética y a favor de la búsqueda de la fuente en el hombre mismo.
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