etica cristiana medieval
Páginas: 2 (497 palabras)
Publicado: 4 de septiembre de 2014
LA ETICA CRISTIANA MEDIEVAL
El cristianismo se alza sobre las ruinas de la ciudad antigua; tras una larga lucha se convierte en la religión oficial de roma. Y acaba de imponer su dominio durantediez siglos. En esta sociedad caracterizada por su profunda fragmentación económica y política, la religión garantiza cierta unidad social, ya que la política se halla supeditada a ella, y la iglesiacomo institución que vela por la defensa de la religión.
LA ETICA RELIGIOSA:
La ética cristiana, como la filosofía cristiana en general, Dios creador del mundo y del hombre, es consideradocomo un ser personal, bueno, omnisciente y todo poderoso, el hombre como criatura divina tiene su fin último en Dios. Dios reclama su obediencia y a la sujeción de os mandamientos.
En la religióncristiana, lo que el hombre es y lo que debe ser se define en la relación que tenga con Dios. El amor humano queda subordinado a lo divino; el orden sobre natural tiene la primacía sobre el orden naturalhumano.
La doctrina cristiana de las virtudes se expresa también en superioridad a lo divino, mientras las cardinales regulan las relaciones entre los hombres, y son por ello virtudes a escalahumana. Las teologales regulan las reaciones entre el hombre y Dios, y son por ende, virtudes a la medida divina.
El cristianismo pretende elevar al hombre del orden terreno a un orden sobrenatural en elque pueda vivir a una vida plena, feliz y verdadera, sin las imperfecciones, desigualdades o injusticias terrenas.
La igualdad en la edad media no solo podía ser espiritual, o también una igualdadpara mañana en un mundo sobrenatural, o una igualdad efectiva pero limitada en nuestro mundo real a algunas comunidades religiosas. El mensaje cristiano tenía un profundo contenido moral en la edadmedia.
Con todo la ética cristiana, tiende a regular la conducta de los hombres a otro mundo, y teniendo su objetivo o valor supremo fuera del hombre es decir en Dios. El cristianismo como religión...
El cristianismo se alza sobre las ruinas de la ciudad antigua; tras una larga lucha se convierte en la religión oficial de roma. Y acaba de imponer su dominio durantediez siglos. En esta sociedad caracterizada por su profunda fragmentación económica y política, la religión garantiza cierta unidad social, ya que la política se halla supeditada a ella, y la iglesiacomo institución que vela por la defensa de la religión.
LA ETICA RELIGIOSA:
La ética cristiana, como la filosofía cristiana en general, Dios creador del mundo y del hombre, es consideradocomo un ser personal, bueno, omnisciente y todo poderoso, el hombre como criatura divina tiene su fin último en Dios. Dios reclama su obediencia y a la sujeción de os mandamientos.
En la religióncristiana, lo que el hombre es y lo que debe ser se define en la relación que tenga con Dios. El amor humano queda subordinado a lo divino; el orden sobre natural tiene la primacía sobre el orden naturalhumano.
La doctrina cristiana de las virtudes se expresa también en superioridad a lo divino, mientras las cardinales regulan las relaciones entre los hombres, y son por ello virtudes a escalahumana. Las teologales regulan las reaciones entre el hombre y Dios, y son por ende, virtudes a la medida divina.
El cristianismo pretende elevar al hombre del orden terreno a un orden sobrenatural en elque pueda vivir a una vida plena, feliz y verdadera, sin las imperfecciones, desigualdades o injusticias terrenas.
La igualdad en la edad media no solo podía ser espiritual, o también una igualdadpara mañana en un mundo sobrenatural, o una igualdad efectiva pero limitada en nuestro mundo real a algunas comunidades religiosas. El mensaje cristiano tenía un profundo contenido moral en la edadmedia.
Con todo la ética cristiana, tiende a regular la conducta de los hombres a otro mundo, y teniendo su objetivo o valor supremo fuera del hombre es decir en Dios. El cristianismo como religión...
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