ETICA CRISTIANA Y MARXISTA

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENZA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA
DE LA FUERZA ARMADA UNEFA – NUCLEO LARA






Ética cristiana y Ética Marxista

Participante:
Ligia Ramírez CI: 22.329.639
Geraldine Vargas CI: 17.033.669Carleidy Sánchez CI: 20.235.972
Maigualida Tovar CI: 19.240.151
Jenifer Soto CI: 13.189.170
Ginger Rodríguez CI:13.264.452
Carlos Abbate CI: 7.403.893
Alejandro Rodríguez CI: 12.436.081
Yesica cordero C.I: 19.615.021
SECCION: 6NO2AG
Prof: Odalis Torrealba


Barquisimeto, Octubre, 2014
Índice
Introducción _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3
Definición de la ética _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ 4
Historia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4
Principios ético _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4
Deber y derecho ético _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 5
La temprana ética griega _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 6
Ética cristiana _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 7
Información básica raíces de la ética bíblica _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 7
Fuentes deautoridad en la ética cristiana caracteristica_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 9
Formación de la ética antiguo testamento _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10
Ética marxista _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10
Características de la ética marxista _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 12
Ética marxista, la evolución de la moralidad _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13
Ética marxistarevolución moral _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 15
Anexo _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 17
Conclusión _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 18
Bibliografía _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 19

Introducción
En el presente trabajo nos abocaremos a explicar la ética profesional del hombre contemporáneo, ya que es la ciencia normativa que estudia los deberes y derechos inherentes aquienes ejercen una profesión u oficio, por lo tanto la ética profesional, está incluida dentro de la ética aplicada, ya que hace referencia a una parte específica de la realidad y tiene entre otros objetos, contribuir al fortalecimiento de las estructuras de la conducta moral del individuo.
También se hablara de los tipos de éticas entre la cuales podemos citar: Ética cristiana, Ética Marxista, laética. La ética como una rama de la filosofía, está considerada como una ciencia normativa, porque se ocupa de las normas de la conducta humana, y para distinguirse de las ciencias formales, como las matemáticas y la lógica, y de las ciencias empíricas, como la química y la física.



Definición De La Ética
La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de lareflexión y de la argumentación, este campo es el conjunto de valoraciones generales de los seres humanos que viven en sociedad. La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego antiguo ἠθικός, o transcrito a nuestro alfabeto, "êthicos". Es preciso diferenciar al "êthos", que significa "carácter", del "ethos", que significa "costumbre”. Según una corriente “clásica”, la ética tienecomo objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo. Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y loque sea malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo que serían el bien y el mal en sí.
Historia
Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se establecían sobre pautas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional,...