etica cristiana

Ética de Platón La Ética de Platón es producto de su metafísica. Se basa en la metafísica de un Universo teleológjco en el cual todo tiende hacia su forma perfecta. Asimismo, el hombre debediri-girse a obtener la forma del hombre justo, y, en último lugar, a la forma del Bien DEFINICIÓN
Los sistemas éticos trascendentales son aquellos en que se aplica alguna metafísica a la conducta humana,tratando a ésta como parte de un sistema que engloba toda la filosofía. Los más importantes son el de Platón y el de Aristóteles. También tiene aquí cabida el de Hegel, pero ya lo hemos tratado dentro delos sistemas dialécticos.

ÉTICA DE PLATÓN
La Ética de Platón es producto de su metafísica. Se basa en la metafísica de un Universo teleológico en el cual todo tiende hacia su forma perfecta.Asimismo, el hombre debe dirigirse a obtener la forma del hombre justo, y, en último lugar, a la forma del Bien. De esta manera alcanzará la felicidad. Se basa además en el concepto de la materia comoinferior y negativa, oscurecedora de la realidad espiritual. En cuanto a la conducta humana, esto significa que la razón debe regir de manera absoluta, dominando al cuerpo hasta el máximo; de aquí elconcepto del hombre justo en perfecta armonía en todo su ser, gobernado por la razón (sabiduría), mantenido en orden por el espíritu (valor), y controlando sus apetitos (templanza), con el resultadogeneral de la justicia.

CRÍTICA DE LA ÉTICA PLATÓNICA
La motivación platónica resulta equilibrada, porque es cierto que el cumplimiento del deber tiene por resultado la felicidad, pero el métodopara obtener el equilibrio en el ser humano es equivocado, pues tiende a suprimir el cuerpo, basado en un concepto negativo de materia.


ÉTICA DE ARISTÓTELES
Aristóteles desarrolla la noción,presente ya en Platón, de que el hombre debe realizarse y cumplir con su naturaleza de animal racional, distinguiéndose de las bestias por el ejercicio de la razón. Sólo así llegará a la felicidad. De...