Etica De Aristoteles
Páginas: 4 (861 palabras)
Publicado: 19 de diciembre de 2012
ÉTICA
Es el estudio de la acción o actividad humana, y se estudia a partir de la finalidad de la misma, según la natauraleza del hombre.
CARACTERÍSTICAS
La ética de Aristóteles, a diferenciade la platónica, está desprovista de todo misticismo.
Contextual. No se pueden establecer principios universales. Cada ciencia se corresponde con su objeto, y el objeto de la ética es la acción. Laacción se entiende como un cambio hacia una finalidad determinada, que viene precisada por la naturaleza de cada sujeto y las condiciones de cada momento y lugar. Por ello no pueden establecersenormas universales.
Teleológica. La ética o modo adecuado de vivir se estudia a partir de la finalidad -causa final- de la acción. Privilegia lo que tiene su fin en sí mismo, y no en otra cosa (de ahí elprivilegio de la vida contemplativa frente a la práxis).
Eudemonista. al plantearse la finalidad de toda actividad identifica ésta con la felicidad, y define ésta como realización de la propianaturaleza (relación con el ser en potencia y el ser en acto).
FELICIDAD
Es el punto de partida argumentativo a partir del cual edifica toda su ética, y se erige como causa final de la acción humana.La va a definir como la realización de la propia naturaleza. Es preciso, por tanto, pasar ahora a ver en qué consiste la naturaleza humana, que se definirá según su función. El hombre se define comoanimal racional (zoón logikón, animal con logos) y animal social (zoón politikón, animal que vive en una polis o Estado, bajo una determinada constitución y según unas leyes comunes).
La definiciónde felicidad completa abarcaría todos los siguientes ámbitos, en cuanto todos constituyen parte de la naturaleza y vida humanas:
Vida contemplativa + virtudes morales (éticas o prácticas) + virtudescorporales (p.e. salud y belleza) + bienes exteriores.
La felicidad para Aristóteles consiste en una vida conforme a la virtud (en el sentido de perfección que más abajo especificamos). La virtud...
Es el estudio de la acción o actividad humana, y se estudia a partir de la finalidad de la misma, según la natauraleza del hombre.
CARACTERÍSTICAS
La ética de Aristóteles, a diferenciade la platónica, está desprovista de todo misticismo.
Contextual. No se pueden establecer principios universales. Cada ciencia se corresponde con su objeto, y el objeto de la ética es la acción. Laacción se entiende como un cambio hacia una finalidad determinada, que viene precisada por la naturaleza de cada sujeto y las condiciones de cada momento y lugar. Por ello no pueden establecersenormas universales.
Teleológica. La ética o modo adecuado de vivir se estudia a partir de la finalidad -causa final- de la acción. Privilegia lo que tiene su fin en sí mismo, y no en otra cosa (de ahí elprivilegio de la vida contemplativa frente a la práxis).
Eudemonista. al plantearse la finalidad de toda actividad identifica ésta con la felicidad, y define ésta como realización de la propianaturaleza (relación con el ser en potencia y el ser en acto).
FELICIDAD
Es el punto de partida argumentativo a partir del cual edifica toda su ética, y se erige como causa final de la acción humana.La va a definir como la realización de la propia naturaleza. Es preciso, por tanto, pasar ahora a ver en qué consiste la naturaleza humana, que se definirá según su función. El hombre se define comoanimal racional (zoón logikón, animal con logos) y animal social (zoón politikón, animal que vive en una polis o Estado, bajo una determinada constitución y según unas leyes comunes).
La definiciónde felicidad completa abarcaría todos los siguientes ámbitos, en cuanto todos constituyen parte de la naturaleza y vida humanas:
Vida contemplativa + virtudes morales (éticas o prácticas) + virtudescorporales (p.e. salud y belleza) + bienes exteriores.
La felicidad para Aristóteles consiste en una vida conforme a la virtud (en el sentido de perfección que más abajo especificamos). La virtud...
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