Etica De Jesus En El Nt

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DE EDUCACIÓN CRISTIANA
ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA
INSTITUTO BÍBLICO “BETHEL”
SAN FELIPE - ESTADO YARACUY















Integrantes:
-Mariela de Covis
-Ligia de Mendoza
-Dannis Rojas
-Esteban Álvarez
Profesor:
- Jhompier Acosta
Materia:
- Ética Cristiana


12 de Mayo 2012.-
INTRODUCCIÓN
Para la realización delpresente trabajo, se toma en consideración el tema sobre la ética de Jesús de Nazaret en el Nuevo testamento en los evangelios, además de la enseñanza de la ética por Jesús, su originalidad, la relación que tiene la misma con la ley y los profetas, a demás de otros temas importantes para profundizar acerca del tema.
La ética de Jesús, es la que Jesús proclamó para quienes le querían seguir comodiscípulo, se trató según el sentido profundo de las llamadas “Bienaventuranzas”, de establecer una ética de bondad que incluye la observación de una moral judía pero que desborda totalmente.
El propósito específico del presente trabajo es conocer más a profundo acerca de este tema tan interesante, el cual nos ayuda a tener algunos principios importantes como cristianos.










ÉTICA DEJESÚS EN EL NUEVO TESTAMENTO
“LOS EVANGELIOS:
La enseñanza ética de Jesucristo:
La ética de Jesús de Nazaret alude a los principios morales que Jesús proclamó para quienes le querían seguir como discípulo, se trató según el sentido profundo de las llamadas “Bienaventuranzas”, de establecer una ética de bondad que incluye sin duda la observación de una moral judía pero que desborda totalmente,pues no se trata solo de ser un hombre justo sino ante y sobre todo un hombre misericordioso.
Las bienaventuranzas en el Sermón del Monte de Mateo 5:3-12, contienen:
a.- Una bendición (bienaventurados).
b.- Un sujeto (los).
c.- Una oración causal (porque).
Características de las bienaventuranzas:
1) Son un código de ética para los discípulos y normas de conducta para todos los creyentes.2) Contrastan los valores del reino con los valores mundanos.
3) Contrastan la “fe” superficial de los fariseos con la fe verdadera que Croisto quiere.
4) Muestran que las expectativas del A.T, se vieran cumplidas en el reino nuevo.
Estas bienaventuranzas, se deben tomar como un todo y describen lo que debemos ser como seguidores de Cristo. Mateo 5:48, “Sed, pues, vosotros perfectos, comovuestro padre que está en los cielos es perfecto”.
1.- Relacionada con la ley:
Jesús y las leyes del Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento son igual de enfático en términos, de que la ley, tanto la moral como la Redención ceremonial halló su cumplimiento y alcanzó su meta señalada en la muerte y la resurrección de Cristo. Ya que Dios nos dio las leyes morales y ceremoniales para ayudarnos aamarle con todo el corazón. Mateo 5:17 y Juan 13:34.
2.- Relación con los profetas:
Zacarías alabó a Dios con sus primeras palabras después de meses de silencio. Zacarías profetizó la venida de su Salvador que redimiría a su pueblo y predijo que su hijo Juan prepararía el camino del mesías. Todas las profecías del A.T, se concretaban. Lucas 1:67.
Su originalidad: La ética verdadera del nuevoTestamento, es la ética de Jesús, la cual no se puede armonizar con la ética paulina.
La ética de Jesús está basada en el núcleo de su mensaje que es el anuncio del comienzo del reino de Dios. Marcos 1:15.
Jesús tomó en cuenta a la mujer:
Jesús trató a todas las personas por igual y muchas mujeres lo acompañaron por el camino con sus discípulos. Existen citas bíblicas del Nuevo testamento (losevangelios) que lo confirman: Mateo 15:28, 15:21, 28:8-10; Marcos 7:24-30 y 16:9-11; Lucas 7:11-17, 7:36-50, 8:1-3, 10:38-42, 13:10-27, 23:27-31 y Juan 4:1-26, 8:1-11, y 19:25-27.
La unidad del ideal moral del Nuevo Testamento:
a.- Jesús era esencialmente un maestro de la moralidad.
b.- Jesús se interesó principalmente en la vida y el desarrollo del carácter.
c.- La enseñanza de Jesús...