Etica de Jesus
El título del texto, "La ética de Jesús de Nazaret", alude a los principios morales que Jesús proclama para quienes le quieran seguir como discípulos. Se trata, según elsentido profundo de las llamadas "bienaventuranzas", de establecer una ética de la bondad que incluye, sin duda, la observancia de una moral jurídica, pero que la desborda totalmente. Pues no se tratasólo de ser un hombre "justo", sino, ante y sobre todo, un hombre misericordioso. Si, como ya adelantaron los filósofos griegos, la justicia constituye la piedra angular que deberá regir el comportamientode la vida ciudadana, la misericordia coloca al hombre en general ante su ilimitada libertad y su capacidad de perdonar todo acto que se cometa contra cada uno de nosotros, sin que para ello tengaque exigir contrapartida alguna; elevando a categoría suprema de la acción individual "el perdón de los enemigos", "le amar a quienes nos ofenden", a vivir en un amor sin límites que no puede serdestruido por nada, ni por nadie.
Jesús, sus criterios éticos desde una mirada secular
Ahora bien, analizándolo a Jesús desde la ética de la virtud, por caso desde las virtudes “cardinales”,observamos que no fue templado ni prudente al intimidar a los cambistas ni al condenar a los fariseos. Pero sí demostró ser fuerte (si asumimos esa virtud como la fortaleza interior de hacer lo recto (ojusto)). Además, supo entregarse a las autoridades para que el castigo no recayera sobre el discipulado. Lo que reafirma la presunción de que la justicia fuera su virtud rectora(al no amarse más que a susdiscípulos).
Asimismo supo ser violento pero también supo dejarse violentar, lo que presume que no se regiría por una ética deontológica como lo hacían los fariseos normalistas que resultaban,sin percibirlo, injustos que colaban el moquito y engullían el camello quizás debido su escasa orientación hacia una ética de virtudes o quizás debido a su ética orientada a los resultados (ética...
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