Etica de jordy vallverdu

Hain Rorty

La Ética se constituye como reflexión y disciplina precisamente porque la razón humana es incierta, porque los seres humanos estamos con-viviendo en un mundo interpretado, en ununiverso simbólico, en el que todo lo que hacemos y decimos se eleva sobre un horizonte de provisionalidad.
El giro narrativo de la Ética propuesto por Rorty asume, pues, que no existe ninguna instanciametateórica que legitime sus enunciados, ningún punto de vista trascendental, ningún meta-léxico, ningún dogma que consiga escapar a las figuras de las que nos servimos para construir sentido.
JordiVallverdú

Ética de las emociones :la reflexión académica sobre el conocimiento: mente extendida, cognición distribuida, emociones sintéticas, computación afectiva o
emociones distribuidas. partidaque permita aunar estos conceptos en el diseño de un modelo eficiente de conocimiento extenso, lo que denominado ‘arquitecturas
emocionales’. Claro está, que con este término no se remite únicamente
alos estados afectivos humanos (o sintéticos), sino más bien a un
modelo cognitivo humano que contempla el papel de las emociones en
los diversos procesos necesarios para la obtención deconocimiento,
integrándolos en una arquitectura computacional de niveles diversos
(humanos máquinas máquinas humanos). Para ello todavía
falta crear emociones artificiales, e integrar los diversos nivelesde
interacción entre los agentes en red bajo un único modelo de las
emociones que permita un proceso de adquisición del conocimiento
coherente y sólido. El protocolo de transmisión entre humanos ymáquinas, paradójicamente, (son y) serán las emociones

Alasdair MacIntyre

ética de la virtud, que pone como aspecto central de la ética los hábitos, las virtudes, y el conocimiento de cómoalcanza el individuo una vida buena, en la que encuentren plenitud todos los aspectos de la vida humana. Es éste un enfoque de la filosofía moral que demuestra cómo el juicio de un individuo nace del...