Etica de la justicia

Páginas: 8 (1797 palabras) Publicado: 19 de noviembre de 2010
UD. 5 ÉTICA DE LA JUSTICIA 1 ÉTICA KANTIANA Ética elaborada por Kant y que se basa en la razón. KANT: (Immanuel Kant) Filósofo alemán, máximo representante de la Ilustración (la clave de esta época está en la razón, que es lo más destacable. Kant parte de hacer una crítica a todas las teorías éticas anteriores, hace esto porque considera que son éticas heterónomas (que son éticas que imponennormas por un fin distinto a la propia ética, a la propia actuación). En principio ética y heteronimia son contrarias. Lo que dice Kant es que no son éticas, sino morales, porque se dedican a dictar normas en lugar de reflexionar sobre las costumbres. ÉTICA HETERÓNOMA = MORAL La teoría ética de Kant es una ética autónoma, y para que una ética sea autónoma, Kant considera que tiene que cumplir los trescriterios: 1.−AUTOBLIGACIÓN: Que uno mismo se impone las normas. 2.− INCONDICIONALIDAD: Que son válidas por su propio valor, no para conseguir nada a cambio. 3.−UNIVERSALIDAD: Que son válidas para todos los seres humanos. Kant considera que todas las éticas anteriores eran eudemonistas o cristiana porque no eran incondicionales, todas estas éticas tenían un fin distinto a la propia actuacióncorrecta. Lo que hace Kant es sintetizar estas tres características en una formulación que llama imperativo categórico. Imperativo (será una norma) y categórico (lo contrario de hipotético= condicional). Ejemplo: Si estudio, apruebo el examen. Si haces A, consigues B. Lo que propone Kant es un imperativo categórico, no hipotético, en el que no hay condiciones. Debo hacer A. Kant lo expresa de tresmaneras distintas. FORMULACIÓN DEL IMPERATIVO CATEGÓRICO 1.− Actúa de tal manera que la máxima de tu conducta pueda valer siempe como ley universal (destaca la autobligación) 2.− Procede de modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en lla de cualquier otro, siempre como un fin en sí mismo, y nunca como un medio (destaca la incodicionalidad y la universalidad) En los dos destacan lastres cosas, pero en una resalta un aspecto y en otra otro. La ética de Kant se considera una ética formal, esto significa que no da mormas concretas, sino criterios generales, las otras éticas son éticas materiales. 1

EJERCICIO 1 Comprueba si la crítica de Kant a todas las éticas es válida: EJERCICIOS 1 De acuerdo con la ética Kantiana ¿De dónde surgen nuestros deberes? ¿Cuándo una voluntad esbuena? −Surgen de nosotros mismos, lo que determina nuestros valores es la razón. − Cuando cumple los tres criterios de la ética autónoma. Aquella voluntad que sigue el imperio categórico. 2 Distingue entre actual de acuerdo con el deber y actual por deber. Indica ejemplos. −ACTUAR DE ACUERDO CON EL DEBER: Actuar siguiendo los criterios impuestos. Ejemplo: Haces los ejercicios porque te lo ha dichoel profesor. −ACTUAT POR DEBER: Actúas porque uno mismo es el que se impone los criterios. Ejemplo: Haces los ejercicios porque consideras que debes hacerlos. *ACTUAR CONTRA EL DEBER: Actúas haciendo lo contrario de las anteriores. 3 ¿Qué diferencia hay entre actuar por fines o por deberes? ¿Cómo actual tú normalmente? −POR FINES: Para conseguir algo. −POR DEBERES: Porque uno considera que sedebe actuar así (incondicionalidad). 4 Para la sociedad actual, ¿que tiene más sentido los imperativos categóricos o los hipotéticos? −Hipotéticos: Para conseguir algo, actúa por fines. 2 ÉTICA MARXISTA Ética elaborada por Kart Marx en el siglo XIX. Era el ideólogo del comunismo. Por lo tanto Marx hace una teoría ética, que se enmarca en una teoría más amplia, que es el comunismo. El punto de partidade la ética es una crítica a la realidad social de su época. *¿Cuál es la realidad social de su época? Surge tras la Revolución Industrial. Según Marx la situación es que la sociedad está dividida en dos clases sociales: burguesía (empresarios a los que Marx llama capitalistas y poseedores de los medios de producción) y proletarios (obreros, fuerza de trabajo). Al dominar la burguesía, esto...
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