Etica De La Tierra (Sutentabilidad)

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EL CIUDADANO DE LA TIERRA Una conciencia ecológica para la sustentabilidad Por Adolfo Hernández Castillo

Antes se consideraba al ser humano como un conquistador de la Tierra, ahora simplemente se le reconoce como un miembro y ciudadano de la misma.

La idea de conquistar implica la aprehensión de aquello que es conquistado, pero la experiencia histórica se ha empeñado en demostrarnosque dicha tarea es imposible. El conquistador decide, bajo criterios muy limitados, qué o quién tiene valor en la comunidad de la vida; así, por ejemplo, decide qué le sirve para vivir y alimentarse, qué le puede proporcionar bienestar y qué no, quiénes pueden ser importantes y quiénes prescindibles o incluso desechables (y hasta decide la cantidad o frecuencia de uso y desecho). La frase queencierra esta idea convencional es: “Los seres humanos somos los más evolucionados de la Tierra, por lo tanto tenemos todo el derecho de ponerla a nuestro servicio”. Esta falacia ha contribuido al desequilibrio ambiental que hoy vive nuestro planeta al considerar que los demás seres, por no ser “inteligentes”, no tienen valores y derechos.

A diferencia del conquistador, el ciudadano de la Tierrase sabe parte de un todo y que su presencia en el mundo es tan importante como la de todos los demás existentes. Comprende que la historia es el conjunto de interacciones bióticas que ha existido entre todos los miembros de la comunidad de la vida, desde que la vida misma apareció. La Tierra, con toda su diversidad, siempre ha interactuado con el ser humano, pero la mentalidad de conquistador aveces nos impide reconocerlo. Por eso hemos abusado de la tierra, de los animales y de la vegetación, pero ahora ese abuso amenaza el equilibrio de toda la comunidad de la vida. Debemos, por tanto, desarrollar una conciencia ecológica que nos permita reorientar nuestro papel en el mundo y llevar un estilo de vida sustentable.

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La conciencia ecológica no implica simplemente que debamos tomaracciones como conservar sólo la flora y la fauna, reducir la emisión de contaminantes o limitar el agotamiento de recursos, sino reconocer la armonía entre los hombres y su entorno biofísico-social, y la responsabilidad que esto significa. Debemos, por consiguiente, superar el aspecto económico, propio de una ecología superficial, y llegar a desarrollar una conciencia sustentable que involucre ala par los aspectos ecológicos, políticos, culturales, sociales y espirituales (ecología profunda). Para muchos gobiernos la ecología se limita simplemente a una lucha contra la contaminación o en promover campañas “verdes” para la conservación y preservación de especies en peligro de extinción (siempre y cuando se ajuste a un presupuesto destinado para ello, el cual debe gestionarse y, además,tener la intención de recuperar la inversión, porque si no, sólo se vería como un gasto inútil). Ante una sociedad globalizada en la que el valor económico impone sus condiciones, hay que decir que la gran mayoría de los miembros de la comunidad de la vida no tiene ese valor, ni tendría por qué tenerlo. Cada miembro: ser humano, flora, fauna y, en general, toda la Tierra, por el simple hecho deexistir, tiene derecho para estar en la comunidad de la vida, en la que todos, incluyendo al ser humano, somos simples ciudadanos y no conquistadores. Una ecología profunda implica la consideración de seis aspectos básicos1: 1. El ser humano no es la figura central de la comunidad biótica, sino un ser en relación. Esto implica el reconocimiento de que el ser humano no es el conquistador y, porconsiguiente, poseedor y manipulador de la naturaleza, sino un ciudadano de la tierra que interactúa con toda la comunidad de la vida con un sentido armónico. 2. En un sentido amplio, todos los miembros de la comunidad de la vida somos iguales desde un punto de vista ecológico. Significa que tanto seres humanos como animales, plantas, tierra, agua, etc., tenemos el mismo derecho de vivir y de...