Para el anlisis de esta importante temtica, debemos partir de la comprensin de que la Etica pertenece al nivel del deber ser, de la deontologa. La orientacin que la humanidad se da permanentemente frente a lo que deberan ser los comportamientos de los individuos en la sociedad, constituye una constante a travs de los tiempos. Siempre lo tico tendr que ver con el nivel de lo ideal, y, estacondicin no invalida en nada su pertinencia como referente que conduce y orienta el quehacer social de los individuos en un grupo social. Es importante la reflexin tica, que argumenta sobre la validez moral de los sistemas sociales. La teora filosfica debe encontrar las condiciones reales de posibilidad de aplicacin de sus reflexiones ticas.Si es que se prescinde del pensamiento, nos encontramos en elnivel de la validacin per se de los sistemas, situacin que no puede sostenerse. La bsqueda permanente que el hombre ha realizado, para encontrar argumentos que justifiquen y condicionen lo creado socialmente, es una constante que define a la naturaleza humana. En el mundo contemporneo los negocios o acciones que tienen como objetivo la generacin de una rentabilidad o ganancia, se encuentran en elcentro mismo, no solamente de la vida social, sino de la propia condicin humana, que persigue este objetivo permanentemente. Podramos afirmar que el hombre busca su beneficio personal, ejerciendo quizs, una variable constitutiva de su naturaleza humana. El desconocimiento de esta realidad podra llevarnos a la generacin y creacin de toda una teora que al renegar de esta faceta, conducira a loshombres por caminos que le son lejanos y cuyo seguimiento estara condenado al fracaso por estas mismas razones. Es decir, que desconocer la bsqueda individual de beneficios econmicos, sera desconocer una fundamental caracterstica de la humanidad. Es necesario que las reflexiones ticas conduzcan y determinen esta actividad, la de generacin de beneficios econmicos, para lograr que no se den niveles deacumulacin de riqueza que conduzcan a la opresin y el minimizamiento de la condicin humana, que exige tericamente el reconocimiento de la igualdad de los hombres. Es preciso potenciar el respeto a la opinin del otro y la necesidad basica de considerar su criterio, para luego de un adecuado dilogo llegar a interpretaciones vlidas en temas de valores o de principios morales. Existe una comprensinnegativa del negocio como actividad que genera rentabilidad y beneficios. Podra parecer una contradiccin el que se teorice sobre los negocios y la Etica. Una explicacin histrica de esta concepcin se remonta al pensamiento de Aristteles para quien el lucro personal era contrario a una buena moral. El Cristianismo de igual forma estigmatiza de alguna manera esta actividad. San Pablo habla en igualsentido y tambin lo hace Lutero. Sin embargo existe un cambio en la conceptualizacin del negocio y de la actividad comercial y de intercambio a partir de Calvino. Adam Smith habla de la generacin de la riqueza con un estricto respeto a valores y principios ticos. Max Weber escribe sobre la tica protestante y el capitalismo, validando comportamientos como el de la diligencia, la honradez y el trabajoesforzado. Hoy en da la sociedad acepta de manera positiva la actividad de los negocios, persistiendo sin embargo una sensacin de que en este mbito el aprovechamiento a ultranza es el nico objetivo. Al ser la actividad de la produccin de bienes y servicios y su intercambio consustancial a la cultura contempornea, debemos reflexionar ticamente sobre ella y profundizando la comprensin de lasinstancias valorativas en juego, impulsar el desarrollo simultneo de la bsqueda del bien comn y de la justa rentabilidad o beneficio. Tericamente, en una tentativa de esquematizacin, vlida obviamente solamente para fines educativos y de explicacin, existen tres niveles de anlisis de la Etica en los Negocios y en las Empresas. El primer nivel se refiere a la construccin filosfica, poltica, econmica y...
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