Etica De Nicomaquea

Ética nicómaquea es una de las obra de Aristóteles más importante sobre la moral. Que nos habla en sentido general sobre el humano, sus virtudes, sus fortalezas, debilidades, la justicia, la amistad y la felicidad.
En su primeras páginas este autor nos habla de los fines de las ciencias y las artes, fines que suelen ser variados dependiendo el personaje, su perspectiva, su manera de pensar yla situación por la que se esté pasando. Y que como siempre estos fines giran alrededor de la política y es aquí en donde suele hablarse del bien, bien que depende de cómo se actué y en que oficio se este, de estos resultados resaltara la felicidad. En este texto Aristóteles considera al bien, como aquello que todos anhelamos; ya que todo ser humano por convicción siempre andará buscando ese bienpor el camino de la vida, sea o no aceptado por los demás, mientras sea para su bien personal. Esta felicidad que es descrita según Aristóteles dependiendo la clase social, si es pobre la felicidad es tenerlo todo, si se está enfermo la felicidad entonces es la salud. Esta obra trata de decirnos que existe un fin para todo lo que nosotros hacemos. Este fin es un bien que nosotros deseamos y porello es que emprendemos nuestras acciones, acciones que nos ayudan y enseñan hacer el bien a todo el que podamos. Entonces si la felicidad juega un papel protagónico, necesitaremos saber con qué bien el hombre sería feliz, puede ser con el obrar bien y con el vivir bien.
Por otro lado está la Virtud, se habla de una virtud moral y una intelectual, dice que estas no nacen con nosotros si no que lasvamos adquiriendo naturalmente por nuestra capacidad y las vamos perfeccionando por costumbre, ser virtuoso es toda una obra ya que para alcanzarla es necesario pasar por toda una faena de aprendizaje y etapas.
En cuanto a la fortaleza y la templanza habla de los actos voluntarios e involuntarios, los involuntarios que pueden ser forzados o donde se actúa con ignorancia pero para que seconsidere como tal debe ser reprochado, mientras que los voluntarios son los actos repentinos, pero no decimos que han sido hechos con elección es entonces cuando decimos que nuestra elección también hace parte del camino hacia la felicidad que muchas veces también suele ser de manera involuntaria ya que muchas veces los hechos de nuestra vida llegan solos y hasta interfieren en nuestra felicidad.
Lavoluntad mira el fin, pero este fin, para unos, es el bien real, y para otros el bien aparente, este es en si la polémica que genera la mala elección porque nos conlleva a realizar un fin que puede afectar a otro pero a ti puede hacerte bien entonces para el que le hizo bien seria el bien real.
En cuanto a las virtudes en particular ahora de la generosidad, el término medio respecto de lasriquezas. Es más propio del hombre generoso dar a quienes se debe dar donde se debe dar. Por esta razón el reconocimiento o gratitud se tributa al que da, no al que recibe. La prodigalidad y la avaricia son excesos y defectos, esto en dos cosas; en la dación y enla percepción, y por otra parte adscribimos el gasto a la dación, la prodigalidad, por lo tanto peca por defecto en dar y en el no recibir y por defecto en el recibir. La avaricia por lo contrario, peca por defecto en el dar y por exceso en el recibir, a no ser que se trate de cosas pequeñas. No es fácil que dé a todos quien de ninguna parte recibe.La generosidad es un término medio relativo a dar y tomar riquezas. El generoso dará y gastara en lo que se debe y cuanto se debe, tanto en las cosas grandes como en las cosas pequeñas y lo hará siempre con agrado y, del mismo modo, tomará de donde debe y cuánto debe. El hombre sincero es el que ama la verdad y la dice cuando es indiferente decirlo o no, claro que la dirá cuando no sea...