etica de san agustin

LA ETICA DE SAN AGUSTIN La ética agustiniana es una ética teonómíca y teocéntrica, sin lo cual no se ha dicho nada aún sobre lo que constituye su diferencia específica con relación a otras éticas delmismo género. Dentro de la unidad radical del ethos cristiano, en efecto, la moral de San Agustín ostenta caracteres muy suyos, y delos cuales conviene dar una primera y general noticia para mostraral propio tiempo las bases ontológicas y criticas sobre las que aquélla descansa. En nuestro entender , y sin que reclamemos ninguna originalidad por esta observación, el agustinismo tiene de típico,frente a otras direcciones de la filosofía cristiana, el sentimiento, vivencia o percepción, como se quiera, de una mayor inmediatez divina. El neoplatonismo de Agustín, así como su propia ypersonalísima experiencia religiosa, podrían ser los principales factores explicativos de esta vivencia. De la filosofía platónica, por una parte, es característica la absorción en el mundo de las Ideas, queAgustín, con toda lógica, acabará por radicar formalmente en Dios, y que aun sin esta operación tienen ya en Platón un acusado matiz religioso por estar señor a dase inmersas en la Idea del Bien,principio de generación y de conocimientos según la conocida Metáfora solar; ahora bien, la mayoría de los intérpretes platónicos se indican a identificar a Dios con la Idea del Bien. Esto por un lado; porel otro, Agustín había comprobado, en los atormentados años que precedieron a su conversión, cómo habían sido poco menos que estériles los esfuerzos de su razón natural para resolverlas aporías detodo género que le obsedian, y cómo la luz y la paz no habían venido a su espíritu si no por el impacto decisivo de la gracia sobrenatural .De ahí la dependencia absoluta e inmediata que con res- pecto aDios tienen para él sin excepción todas las mociones y operaciones del hombre, todas, por su puesto, las que revisten un carácter en algún modo valioso. Sería largo mostrarlo así en todo su por...