etica humanista para la autonomía

Páginas: 10 (2263 palabras) Publicado: 8 de octubre de 2013
Filosofía y ética
Breve historia de la ética
Filosofía y Grecia Antigua
Atenas en el siglo IV a.C. para asistir al juicio contra Sócrates que sin escribir ningún texto inició la reflexión ética y lo condenaron a la muerte.
Es en el siglo IV a.C. en aquella Grecia antigua conformada por un conjunto de ciudades-estado ubicadas por todo el mar Egeo, donde aparece por primera vez un pensamientoque empieza a desprenderse de las explicaciones míticas del mundo, la Filosofía, elabora concepciones desantropomorfizadoras del mundo.
Se instituye la Democracia, que como autogobierno permite la práctica de la autonomía social y la apertura de las interrogaciones ilimitadas filosóficas. La comunidad de ciudadanos constituye un poder comunitario y un autogobierno directo, los ciudadanosdeliberan, legislan y deciden sobre los asuntos de la polis, como no hay poder centralizado, los ciudadanos abren las interrogaciones sobre la polis.
Relacionada con la democracia, la filosofía y como parte de ella la ética emergen como un pensamiento racional, que critica y reflexiona, de manera imparcial y autocritica.
Etica en los filósofos griegos
La filosofía se distingue de sus antecedentesmitico-religiosos al intentar explicar el origen y la estructura del mundo.
La explicación filosófica sustituye a los dioses. La síntesis y la sitematizacion que hace Hesiodo de la mitología griega cede el paso a un pensamiento racional.
La filosofía griega nace con los filososfos llamados presocráticos, trataron de explicar la naturaleza por la propia naturaleza.
Heraclito
Era originario de Efeso,aristócrata que renunció a sus privilegios para dedicarse a la filosofía.
Escribe aforismos: sentencias breves pero concentradas, con imágenes que revelan, más que cadenas conceptuales que argumentan. En él pueden encontrarse los principios de la ética.
Sócrates
Lleva a la filosofía a las cuestiones cosmológicas y ontológicas.
Su carrera filosófica comenzó cuando un amigo suyo le informó quepreguntándole al oráculo de Delfos sobre el hombre más sabio, los dioses le dijeron que era Sócrates, Sócrates se decía a si mismo “ yo sólo seé que no sé nada”.
La ignorancia de Sócrates era sabia porque abría puertas a la sabiduría.
El método que Sócrates utiliza para desarrollar su filosofía es la dialéctica y la mayéutica. La dialéctica implica una filosofía dialógica, en la que inquiere,refuta y exhorta. La base es reconocer la ignorancia y conocerse a si mismo para adquirir la virtud. Su mayéutica consiste en hacer parir la verdad inferior de su interlocutor.
Busca la sabiduría para vivir, su tarea es vivir filosofando y filosofar viviendo.
Según Aristóteles son tres las principales proposiciones de Sócrates, a saber:
1- La virtud es una y es conocimiento
2- El vicio esignorancia
3- El mal es involuntario
La ignorancia socrática puede ser sabia y virtuosa porque el reconocerla mueve la sabiduría
Para Sócrates la virtud es una actitud sensata y justa en todas las situaciones para alcanzar la felicidad. Establece una jerarquía de virtudes valorando en primer lugar las del alma, luego las del cuerpo y hasta el final valora los bienes, en ese sentido las virtudessocráticas son: sabiduría, autodominio o templanza. Firmeza o valentía y la justicia.
Si el bien es la sabidurúia y la virtud es conocimiento, está puede adquirirse y enseñarse.
Platon
Funda su escuela filosófica conocida como la Academia: primer gran centro de enseñanza filosófica, con aulas y biblioteca.
Platón escribió y publico sus Diálogos, dirigidas al público
Teorías de las Ideas:Metafísica idealista
Para escapar del relativismo y escepticismo de los sofistas debía considerarse a los conceptos o ideas como portadoras de verdades universales y eternas, mientras que lo sensible sólo nos conducía a opiniones particulares y transitorias.
El idealismo de Platón consiste en considerar a las ideas como reales y al mundo sensible como copia o imitación de esas realidades perfectas....
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