Etica Humanistica Para La Autonomia (Resumen)

Ética humanista para la autonomía

UNIDAD I: FILOSOFIA Y ETICA

1.1. BREVE HISTORIA DE LA ETICA

Antes de empezar hablando de lleno sobre la ética, el libro nos da una introducción sobre el surgimiento de la ética, empezando por la Grecia antigua, alrededor del siglo IV antes de Cristo, en el juicio de Sócrates, quien por empezar la reflexión sobre la ética, fue condenado. Pero tambiéntenemos que tener una visión general sobre cómo era la sociedad en ese entonces, dándonos una idea sobre los pensamientos de los primeros filósofos, sobre el origen de la vida tomando al agua como elemento primordial en el surgimiento de la vida y dejando de lado a los dioses.

Es justamente en la Grecia antigua, donde se empiezan a cuestionar las explicaciones míticas que se dan sobre la vida y asurgir crítica y reflexiones, justamente surge la filosofía, dejando de lado los pensamientos míticos y religiosos y cuestionándose sobre la vida.

Es cuando surge la Democracia, donde los ciudadanos, deciden sobre los asuntos del estado (polis) mediante interrogaciones sobre el Estado y su normas, ¿qué es el mal y el bien?, ¿qué es la justicia?, ¿qué es la verdad?, entre muchas otras, para poderresponder a todas estas preguntas, surgió la filosofía y como parte de ella la ética, para crear un pensamiento racional, que critique y reflexione sobre estas cuestiones del Estado.

Entonces en resumen, sabemos que la filosofía surge a partir de Tales de Mileto, donde hace a un lado los pensamientos míticos-religiosos, y crea un pensamiento racional, sobre el origen de la vida, la filosofíasurge con los filósofos presocráticos quienes son todos aquellos filósofos, a partir de Tales de Mileto, hasta antes de Sócrates:

Heráclito:

Fue un filósofo griego nacido en el siglo V o VI a.C en Asia menor (Jonia). Fue un aristócrata griego que renunció a todos sus privilegios y riquezas para dedicarse a la filosofía, fue este filósofo presocrático griego quien empieza a encontrar el origeny fundamento de ese saber vivir autoconsciente y autónomo que es la ética, Mediante la búsqueda de uno mismo.

Heráclito, explica que esa búsqueda de uno mismo, es por la hondura del alma, la cual tiene la posibilidad de autocrecer o autodecrecer.

En el autocrecer el alma está despierta y comunicada, puede ejercer su razón de modo autónomo e individualizarse; lucha contra el deseo, vive laoposición, y no se vende.

En el autodecrecer el alma está dormida y encerrada en su propio mundo subjetivo, son idiotas: solitarios, ensimismados, dormidos, sólo se masifican; se derrotan en la oposición, se venden al deseo.

Sócrates:

Debió nacer por el 470 a.C., en Atenas. Los primeros años de la vida de Sócrates coinciden con los del florecimiento de Atenas en todo su esplendor. Sócratesmurió en 399 a.C. y Platón nos dice que su maestro tenía setenta años o algunos más.

Es quien traslada la filosofía de la Naturaleza al alma, conciencia. Traslada las cuestiones de la filosofía, de las ideas cosmológicas a los problemas antropológicos y éticos. Su carrera filosófica comenzó cuando un amigo suyo le informó que, preguntándole al oráculo de Delfos sobre el hombre más sabio, losdioses le dijeron que era Sócrates. Sin embargo, Sócrates -que se decía a sí mismo: “yo sólo sé que no sé nada”- se puso a indagar entre los que se tenía como más sabios de Atenas, descubriendo que sólo creían saber pero que en realidad no sabían. La ignorancia de Sócrates, era más bien sabiduría, ya que al saberse ignorante, era completamente abierto a estudiar y a volverse más sabio, a diferenciade los demás sabios de Grecia, quienes por necios no creían en que ellos eran ignorantes y no persistían en estudiar más a fondo, como en su juventud.

Para Sócrates, el alma era eso que estaba dentro de nosotros, el origen de la razón y de la conciencia y del carácter moral.

Pero también hacía falta indagar dentro del alma de uno mismo para conocerse a sí mismo, para tener un dominio de...