ETICA INTEGRADORA 4

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

PLANTEL “LIC. ADOLFO LÓPEZ MATEOS “
PREPARATORIA N°1
ÉTICA Y
SOCIEDAD

Profesor: Leopoldo José García Mendoza
Alumno: Guadalupe Daniela Mendieta Moreno
Semestre: 3°
Grupo: 7
Turno: Matutino

LA ETICA EN EL ABORTO.
El aborto no es algo que se haya comenzado a realizar en nuestros días, aunque sí haincrementado con el tiempo y las legalizaciones alrededor del mundo. Sin embargo todos conllevan al mismo fin: provocar la muerte de un no nacido. Un método no es necesariamente mejor que otro, puede ser simplemente menos riesgoso para la mujer.
Este tema suscita opiniones divergentes: hay quienes están de acuerdo, otros que lo rechazan, y por último, algunos adoptan una posición intermedia. Seacual sea nuestra opinión, ésta debe estar fundamentada, argumentada y debemos tener toda la información necesaria para realizar tal juicio. Actualmente, se practican más abortos, tanto legales como ilegales. Es importante que nosotros como jóvenes y estudiantes tengamos los conocimientos suficientes acerca de este tema para no dejarnos influenciar por lo que dicen los medios y las masas. Ademáspoder ayudar a los demás, aconsejándolos para que tomen la mejor decisión. 
Este tema puede ser tratado desde diferentes aspectos: el Bioético, Ético, Religioso, Social, así como la controversia que provoca y las consecuencias del acto.
El aborto corresponde a la terminación intencional o no de un embarazo. Las razones principales que se dan para justificar este acto son: que el embarazo atentacontra la salud de la madre, se descubre que el feto tiene alguna deformidad o discapacidad severa, el embarazo fue a causa de una violación o de incesto; la mujer o la pareja carecen de medios económicos para mantener a su hijo; el niño que va a nacer interfiere con la felicidad y el bienestar de la mujer o de la familia. 
EL GENOMA HUMANO DESDE LA PERSPECTIVA ETICA
Este conocimiento “completo” delgenoma humano ha sido caracterizado por los medios (con su amarillismo característico) como “el avance científico más importante de la humanidad”, o bien como: “la elucidación final de la naturaleza humana”.
Después de todo, hace más de cuarenta años se conocen la composición química y la estructura molecular del DNA, desde hace más de treinta años se descifro el código genético, desde hace más deveinte años se aíslan y manipulan genes funcionales, y desde hace más de 10 años se ha estado hablando del Proyecto Internacional del Genoma Humano (PIGH).
Para buscar secuencias anormales de bases púricas y pirimídicas en el DNA, el ideal era conocer la secuencia completa de la molécula humana normal del DNA, o sea los tres mil millones de pares de bases que la constituyen.
Éste ya no es unproblema científico sino técnico, y llevarlo a cabo depende más bien de una decisión económica y política.
Una primera cuestión ética (expresada por algunos autores) es la de si la secuenciación del genoma humano supone un reduccionismo peligroso, un hacer del ser humano una simple secuencia de cuatro dígitos. Este peligro se corre si, como Wilson, adoptamos una posición puramente biologista delhombre y lo reducimos todo él a sus genes.
En este sentido, el PGH no atenta contra la ética, menos aún si se tiene en cuenta que, en biología, el todo no es igual a la suma de las partes. Un conocimiento completo de la genética humana no deja de ser un conocimiento de una de las partes que integran al ser humano; por lo tanto, no podemos otorgarle un valor absoluto.
A la investigación sobre el genomahumano, orientada a conocerlo mejor y realizada con el fin de aplicar este conocimiento a técnicas terapéuticas que potencien una mejor calidad de vida en el hombre, hemos de darle una valoración ética positiva, siempre que dicha investigación respete la identidad y la dignidad tanto del sujeto como de la especie.
Pero sabemos que no todo lo que se “puede” se “debe” hacer. Por eso hemos de...