Etica Julio











UNIVERSIDAD DEL VALLE DE PUEBLA

ALUMNO: HÉCTOR JULIO LEAL RUIZ

MATERIA: ETICA Y PENSAMIENTO UNIVERSITARIO

MAESTRO: JOSE CARLOS PINEDA ROSSAINZ

CARRERA: 1D1 DERECHO

FECHA DE ENTREGA: 02-DICIEMBRE-2013

ACTIVIDADES DEL LIBRO


Actividad 1
Reflexione y responda las siguientes preguntas:
1. Si Kant propone una moral eminentemente autónoma, racional, ¿cuál es su propósito al aceptarla existencia de los supuestos: Dios, libertad e inmortalidad?
R=Libertad: razón práctica, sin la libertad no hay moralidad
Dios: Es una inteligencia y una voluntad
Inmortalidad: Es un progreso infinito
2. Si según Kant, el origen de la moralidad es estrictamente la razón y no los sentimientos, fines, derechos o emociones, ¿por qué un mismo hecho es bueno para una cultura y malo para otra, auncuando esto ocurra en un mismo tiempo histórico?
R=Porque para lo que unos es bueno para otros es malo y cada territorio tienes sus normas por las cuales deben seguirse y aplicarse
3. Si la base del imperativo categórico de Kant es tan sólo la razón humana, ¿cómo es posible, sin un fundamento trascendente, arribar a la universalidad de la norma?
R=Por medio de la voluntad
4. Si para laética los actos moralmente buenos descansan exclusivamente en el cumplimiento del deber, ¿cómo se puede explicar el mandato que ordena "amar al prójimo" desde la perspectiva de este formalismo?, ¿puede esta orden ser cumplida cabalmente sólo por deber?
R= La orden sepuede cumplir tanto como deber o por gusto ya que no es “obligatorio” amar a tu prójimo
5. ¿El rigorismo formal de Kant puede coexistir en el plano de la tolerancia intelectual?

R=No
6. Kant propone un respeto estricto a la ley; ¿puede un acto convertirse en bueno gracias sólo a esta intención de respeto estricto a la ley?
R= Dependiendo de la razón humana
7. ¿La buena voluntad kantiana,independiente de los resultados o consecuencias, hace moralmente bueno a un acto?
R= La moral no expresa nada más que la autonomía de la razón pura práctica así que dependerá de cada ser humano.
Defina los siguientes conceptos:
1. Formalismo: Modo de ver las cosas desde el punto de vista de su forma esencial.
2. Naturalismo ético: Teoría filosófica que sostiene que los juicios morales poseen uncarácter descriptivo.
3. Inmortalidad:  Vida eterna supone la existencia indefinida o infinita que consigue burlar la muerte.
4. Empirismo:  Teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento.
5. Autonomía: Es la capacidad de tomar decisiones sin intervención ajena.
6. Imperativo: Es una orden, un mandato, por el que semanifiesta una obligación. 
7. Postulado: Es una proposición no evidente por sí misma, ni demostrada, pero que se acepta ya que no existe otro principio del que pueda ser deducida

Actividad 2

1.- Señale las consecuencias en cuanto a la procreación y de la vida según el pensamiento de Schopenhauer.

R= Schopenhauer tuvo esta concepción del origen de la vida en la voluntad gracias a un planteamientoque partía de la concepción de la naturaleza de la conciencia como impulsora. Mostró una fuerte influencia budista en su metafísica y un logrado sincretismo de ideas budistas y cristianas en sus reflexiones éticas.

2.- Schopenhauer afirma que el “placer es la suspensión del sufrimiento”, ¿qué consecuencias traería esta idea en relación con la conservación de la vida?

R= Si se tiene placer de másse puede afectar a una sociedad y a uno mismo


3.- Según Schopenhauer la mujer es un “animal de cabellos largos e ideas cortas”, fuentes de vida y de dolor, ¿qué piensa usted de esto?

R=Para mi es una idea errónea ya que las mujeres son triunfadoras e iguales a los hombres con grandes ideas concuerdo con la idea fuentes de vida ya que ellas son las que dan vida


4.- ¿Cómo explicar la...