Etica Kant

La ética kantiana, formulada fundamentalmente en la Crítica de la Razón Práctica y en la Fundamentación para una metafísica de las Costumbres, es un "ataque" a las éticas precedentes en tanto queéstas eran teleológicas, es decir, iban encaminadas hacia un fin concreto, objetivo (usualmente, la felicidad). Kant reivindica una ética basada en algo que tenga valor en sí mismo, que no valga para nadaen concreto. La base de la ética kantiana es, pues, aquello que es bueno en sí mismo: la buena voluntad. Un sujeto puede tener cualidades tales como inteligencia abundante, habilidades manuales,capacidad calculativa, ingenio o destreza general, pero si éstas cualidades no van acompañadas de una buena voluntad, no tienen por qué ser necesariamente buenas; es más, pueden incluso ser malas (ladestreza en un asesino, por ejemplo). Así, Kant introduce la noción de buena voluntad como fundamento básico de su ética, como cosa que es buena por sí misma. Esta buena voluntad es la que debe llevarnosa actuar de una forma tal que la máxima de mi acción (es decir, el principio subjetivo que orienta mi actuación) deba quererla como si fuera una ley universalizable. Por ejemplo, si me encuentro enuna situación comprometida y digo una mentira para salir del paso, debo preguntarme: ¿quiero que el mentir para salir de apuros sea una ley universal, es decir, que valga para todos los hombres? Vemosenseguida que esta ley conllevaría engaños constantes y sería imposible la confianza dentro de la comunidad. Así pues, la buena voluntad debe actuar por deber, el cual es una necesidad no natural quese da por respeto a la ley. Debo actuar por deber y no por inclinación. Por ejemplo, si ayudo a un pobre porque esta acción me hace sentir bien conmigo mismo, no es una acción moral, por mucho que hagael bien y, efectivamente, ese pobre reciba una ayuda que sin duda le irá bien; pero me estoy moviendo por una inclinación que me favorece, con lo cual no actúa conforme al deber. El acatamiento...