ETICA, MORAL. DEFINICION DE ENCUADRE





1) ENCUADRE
El encuadre se refiere a aquellas cuestiones que se mantienen constantes en una situación de interacción entre dos o más personas y que permiten que esta interacción se desarrolle o progrese. Es el marco de referencia en el cual se desarrollará la actividad de aprendizaje y donde se establecen los compromisos del trabajo educativo. Incluye una serie de aspectos como eltiempo y el espacio. El propósito es que los que concurren al hecho educativo, docentes, alumnos, distintos miembros del personal de la escuela, las familias estén informados de qué se va a hacer, para qué se va a hacer y cómo, para que acepten y se comprometan.
A su vez, está pensado, planificado por el docente y se establece entre los alumnos y el educador una vez dentro del aula. Es lo queparte del “aquí y ahora” del grupo.
Pero no solo se trata de un recuento de espacios y tiempos, sino que en el momento que se revisa ciertos aspectos de las relaciones humanas, toma una dimensión distinta. Es como el lecho de un río, que condiciona el caudal que porta. El encuadre modela y modula la actividad educativa.

Ejemplo de encuadre
SUM del centro de reuniones del Barrio ELTALAR DE PACHECO
Taller de actuación.
Nivel inicial.
Jueves de hs 18 a 20.30
Duración: anual (dos cuatrimestres)
Edad 35/55 años.
12 alumnos.
Sin experiencia teatral.
Objetivos:
Relajación
Registrar el lenguaje corporal propio y el de los compañeros
Resolución de conflictos
Crear distintos personajes



2) DEFINICIÒN DE ETICA

La ética y moral según Sócrates:
Vale mássufrir una injusticia que cometerla. Ésta máxima socrática es un bello principio moral que Sócrates cumplió perfectamente al fin de su vida.
Según Sócrates la virtud es un bien absoluto, es la felicidad, la ciencia del bien. El hombre busca necesariamente su propio bien y como el bien es la virtud, basta conocer la virtud para practicarla. Por tanto, el hombre virtuoso es el sabio. Si la virtudes el bien supremo, cuando se tiene, se tiene la felicidad. El que conoce el bien lo practica y el que lo practica es feliz.

El mal consiste en la ignorancia. A esto llamamos intelectualismo moral socrático. Sócrates identifica la virtud con el conocimiento, para él bastaba el conocimiento de lo justo para obrar correctamente, las malas acciones son producto del desconocimiento, no sonvoluntarias por lo tanto el actuar virtuosamente tiene que ver con éste conocimiento, el del bien y la justicia. No se peca voluntariamente, sino por ignorancia.
Otro principio de la ética socrática es “conócete a ti mismo, baja a lo más profundo de ti mismo donde verás el valor de tu alma”. Éste conocerse es entendido en conocerse como hombre, penetrar en lo que es la esencia del ser humano. Alconocer la esencia tendrá que actuar como corresponde y en consecuencia será un buen hombre. Esto es lo que constituye el actuar virtuoso
Sanabria, J. R. (2005) Ética de Sócrates y Platón



La ética según Platón
El verdadero bien del hombre, la felicidad, habrá de alcanzarse mediante la práctica de la virtud. Platón acepta fundamentalmente la identificación socrática entre virtud yconocimiento. La falta de virtud no supone una perversión de la naturaleza humano; por su propia naturaleza el hombre busca el bien para sí, pero si desconoce el bien puede tomar como bueno, erróneamente, cualquier cosa y, en consecuencia, actuar incorrectamente, la falta de virtud es equivalente a la ignorancia. Solo quien conoce la idea del bien, puede actuar correctamente en lo público como en loprivado.
http://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_etica.htm,
Platón en inglés, con las traducciones de Benjamín Jowett.

La ética y moral según Marx
Marx inicia su filosofía con una crítica del idealismo y al materialismo, para lo cual se fundamenta en la concepción que tiene del hombre. Para Marx no existe una esencia en general: el hombre se hace a sí mismo a través de la historia,...