etica normativa y kantiana











UNIVERSIDAD DEL QUINDIO
CIENCIAS AGROINDUSTRIALES


TECNOLOGIA AGROPECUARIA
ARMENIA
2015
RAMON ELIAS HERNANDEZ PEREZ
PAOLA ANDREA CASTILLO ARROYO
ADRIANA P. LADINO
DAIANA BELTRAN









ETICA








MARCELA PEÑA CASTELLANOS
CATEDRATICA









UNIVERSIDAD DEL QUINDIO

CIENCIAS AGROINDUSTRIALES
TECNOLOGIAAGROPECUARIA
ARMENIA
2015
1. INTRODUCCIÓN


La virtud ética describe el carácter de un agente moral como fuerza motriz para el comportamiento ético, y se utiliza para describir la ética de Sócrates, Aristóteles y otros filósofos griegos. Sócrates fue uno de los primeros filósofos griegos para alentar a ambos estudiosos y el ciudadano común a dirigir su atención del mundo exterior a la condición dela humanidad. En esta visión, el conocimiento que tenga relación con la vida humana fue colocado más alta, todo otro conocimiento sea secundario. Se consideró necesario para el éxito y sí un bien esencial para el autoconocimiento.
Una persona consciente de sí mismo actuará completamente dentro de sus capacidades a su cima, mientras que una persona ignorante se platija y encuentra dificultades.Para Sócrates, la persona debe ser consciente de todos los hechos relevantes para su existencia, si se desea alcanzar el autoconocimiento. Postuló que la gente, naturalmente, hacer lo que es bueno, si saben lo que es correcto.
Las malas acciones o malo son el resultado de la ignorancia. Si un criminal era realmente consciente de las consecuencias mentales y espirituales de sus acciones, él nocometió ni siquiera consideró cometer esos actos. Cualquier persona que sabe lo que es verdaderamente justo lo hará automáticamente, de acuerdo con Sócrates. Mientras que correlaciona el conocimiento con la virtud, que de manera similar equipara la virtud con la felicidad. El hombre verdaderamente sabio sabrá lo que es correcto, hacer lo que es bueno, y por lo tanto ser feliz.











2. OBJETIVOS2.1 OBJETIVO GENERAL:

Investigar y aplicar el conocimiento de la ética normativa y kantiana. Buscando socializar en clase para que de esta manera contribuyamos al desarrollo moral de nuestra región.

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Investigar el concepto ética normativa
Socializar los conceptos de ética normativa en clase de manera practica
Establecer ejemplos claros
Analizar como elconcepto ética normativa se implementa actualmente




Ética normativa
Teología moral



La ética normativa es el estudio de la acción ética. Es la rama de la ética filosófica que estudia el conjunto de preguntas que surgen cuando se considera cómo se debe actuar, moralmente hablando. La ética normativa es distinta de la meta-ética porque examina las normas de lo correcto o incorrecto de lasacciones.


CARACTERISTICAS:

Gran parte de los problemas con los que se enfrenta la ética filosófica y la teología moral son de tipo normativo; es decir, que se refieren al juicio que se formula sobre la vida moral del hombre.
Situarse dentro de ésta significa comenzar el tipo de reflexión específicamente ética por la que esta ciencia se distingue de las otras disciplinas teológicas y filosóficas[Epistemología moral Vlll]. Precisamente por esto la ética filosófica o teológica es definida con frecuencia como ciencia eminentemente normativa: a partir del carácter específicamente ético de su reflexión, se identifica el todo con la parte. Pero la ética, obviamente, no es sólo normativa; mientras en un contexto tiene zonas comunes con el derecho, en otros se le presentan problemas que también sonpropios de la filosofía y de la teología. En cuanto la ciencia normativa, la ética sigue el procedimiento que corresponde a su vertiente filosófica en paralelo al que adopta en su vertiente teológica.



La reflexión normativa se basa fundamentalmente en el argumento de la razón. Es verdad que la teología moral especial, con la que sustancialmente se identifica la ética normativa teológica,...