Etica Occidental Kantiana Vs. Etica de los saberes y conocimientos de los Pueblos indigenas (Profocom).docx
Páginas: 3 (743 palabras)
Publicado: 10 de diciembre de 2013
Teoría de la Ética formal kantiana
Según la conducta es la realización de un ideal o principio moral. Así pues, el conocimiento moral se formula en Imperativos Categóricos, juicios del “DeberSer”.
El conocimiento moral no es un conocimiento del ser, de lo que es, sino un conocimiento de lo que debe ser.
La conciencia moral rige un imperativo que no conoce condiciones, un ImperativoCategórico.
La diferencia entre el bien y el mal era algo realmente real, para Kant todos los seres humanos disponemos de la capacidad de razonar en cada momento si algo es bueno o es malo moralmente,por lo tanto la capacidad de distinguir entre el bien y el mal es innata como el resto de cualidades de la razón.
Llegar al bien supremo supone la santidad, perfecta conformidad entre la voluntad yla ley moral
Debemos postular la existencia de Dios como realidad en la que el bien supremo se cumple, para llegar a la felicidad adecuada a la moral.
Si una voluntad puramente racional sininfluencia alguna de las inclinaciones fuese posible, sería para Kant, una voluntad santa (perfectamente buena). Para una voluntad santa, el 'deber', carecería entonces de sentido en tanto que el 'querer'coincide naturalmente con el 'deber‘.
El deber refiere a que la 'buena voluntad', que en el hombre, esta ley moral que lo rige, suele estar en conflicto con sus deseos.
En el caso ideal por tantose trata de un acto moralmente bueno, propiamente dicho, actos en los que se procede conforme al deber cuando y no se sigue inclinación alguna (con sus deseos).
En la realidad lo moral bajo ciertaslimitaciones, no se manifiesta por sí solo. En la medida que el conflicto se hace presente, la buena voluntad aun sigue llamándose:” el Deber”.
La pregunta central de Immanuel Kant es: Que debohacer?, con esto se demuestra que la Moral está estrechamente o debería estar relacionada con el deber en condición autónoma.
Finalmente para Kant las opciones morales solo son validas si pueden...
Según la conducta es la realización de un ideal o principio moral. Así pues, el conocimiento moral se formula en Imperativos Categóricos, juicios del “DeberSer”.
El conocimiento moral no es un conocimiento del ser, de lo que es, sino un conocimiento de lo que debe ser.
La conciencia moral rige un imperativo que no conoce condiciones, un ImperativoCategórico.
La diferencia entre el bien y el mal era algo realmente real, para Kant todos los seres humanos disponemos de la capacidad de razonar en cada momento si algo es bueno o es malo moralmente,por lo tanto la capacidad de distinguir entre el bien y el mal es innata como el resto de cualidades de la razón.
Llegar al bien supremo supone la santidad, perfecta conformidad entre la voluntad yla ley moral
Debemos postular la existencia de Dios como realidad en la que el bien supremo se cumple, para llegar a la felicidad adecuada a la moral.
Si una voluntad puramente racional sininfluencia alguna de las inclinaciones fuese posible, sería para Kant, una voluntad santa (perfectamente buena). Para una voluntad santa, el 'deber', carecería entonces de sentido en tanto que el 'querer'coincide naturalmente con el 'deber‘.
El deber refiere a que la 'buena voluntad', que en el hombre, esta ley moral que lo rige, suele estar en conflicto con sus deseos.
En el caso ideal por tantose trata de un acto moralmente bueno, propiamente dicho, actos en los que se procede conforme al deber cuando y no se sigue inclinación alguna (con sus deseos).
En la realidad lo moral bajo ciertaslimitaciones, no se manifiesta por sí solo. En la medida que el conflicto se hace presente, la buena voluntad aun sigue llamándose:” el Deber”.
La pregunta central de Immanuel Kant es: Que debohacer?, con esto se demuestra que la Moral está estrechamente o debería estar relacionada con el deber en condición autónoma.
Finalmente para Kant las opciones morales solo son validas si pueden...
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