etica para amador conclusiones

NOMBRE ALUMNA:

HERNÁNDEZ BARRÓN XOCHITL

NOMBRE DE LA PROFESORA:



ESCUELA:

COLEGIO DE BACHILLERES “PLANTEL 11” NUEVA ATZACOALCO

TITULO:

ÉTICA PARA AMADOR
FERNANDO SAVATER.

GRUPO.
206

MATERIA

FILOSOFIA



INTRODUCCION.
El autor trata de simplificar un panorama complicado lleno de contradicciones y ambigüedades, que en suma lo que persiguen es que el lectorpiense que el tema de la ética y ejerza su capacidad de elegir de acuerdo con sus propias creencias. Con un lenguaje simple dirigido a adolescentes presenta una serie de criterios que orientan el accionar ético tratando de diferenciarlo de lo propiamente moral, aunque es evidente que no lo logra desligarse de esto porque ética y moral están intrínsecamente relacionadas.
Savater considera que elhombre a diferencia de los animales es un ser racional al que se le da la opción de elegir y por lo tanto de equivocarse. Sin embargo hace énfasis en que no somos libres de elegir lo que nos pasa sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo, así como, que el ser libres para intentar algo no necesariamente significa que vayamos a lograrlo pero vale la pena escoger nuestro propiocamino.
Otro aspecto que me parece interesante de resaltar es que las cosas que tenemos también nos tienen a nosotros. De las cosas sólo pueden sacarse cosas. Y si bien lo material puede darnos una buena vida, en lo personal considero que sólo la interrelación humana puede darnos lo que realmente importa, podemos tener mucho y no lograr la felicidad por la soledad en que nos encontramos. Nonecesitamos apoyarnos en cosas de afuera, que no tienen nada que ver con lo que realmente somos y necesitamos. El accionar ético es una actitud, un principio de vida.
Se refiere a las cosas que nos convienen, a las que solemos llamarles buenas y a las que nos sientan mal que tildamos de malas. Esto constituye un criterio, de que es bueno aquello que me beneficia, siempre y cuando no haga mal a los demás.CONTENIDO.
1. DE QUÉ VA LA ÉTICA
Entre todos los saberes posibles existe al menos uno imprescindible: el de que ciertas cosas nos convierten y otras no si queremos seguir viviendo. De modo que a lo que nos conviene solemos llamarlo “bueno” porque nos sienta bien; otras, en cambio, nos sientan mal y a eso lo llamamos “malo”. Saber lo que nos conviene, es decir: distinguir entrelo bueno y lo malo, es un conocimiento que todos intentamos adquirir.
En lo único que a primera vista todos estamos de acuerdo es en que no estamos de acuerdo con todos.
Libertad. Los animales no tienen más remedio que ser tal como son y hacer lo que están programados naturalmente para hacer. No se les puede reprochar que lo hagan ni aplaudirles por ello porque no saben comportarse de otromodo. En cierta medida, los hombres también están programados por la naturaleza. Por mucha programación biológica o cultural que tengamos, los hombres siempre van a poder optar finalmente por algo que no esté en el programa. Podemos decir “si” ó “no”, quiero o no quiero.
2. ORDENES, COSTUMBRES Y CAPRICHOS
No siempre está claro qué cosas son las que nos convienen. Aunque no podamos elegir lo que nospasa, podemos en cambio elegir lo que hacer frente a lo que nos pasa. Cuando vamos a hacer algo, lo hacemos porque preferimos hacer eso a hacer otra cosa, o porque preferimos hacerlo a no hacerlo.
Por lo general, uno no se pasa la vida dando vueltas a lo que nos conviene o no nos conviene hacer. Si vamos a ser sinceros, tendremos que reconocer que la mayoría de nuestros actos los hacemos casiautomáticamente, sin darle demasiadas vueltas al asunto has actuado de manera casi instintiva, sin plantearte muchos problemas.
En el fondo resulta lo más cómodo y lo más eficaz. A veces darle demasiadas vueltas a lo que uno va a hacer nos paraliza. Cada uno de esos motivos inclina tu conducta en una dirección u otra, explica más o menos tu preferencia por hacer lo que haces frente a las otras...