Etica para amador

Universidad de Guadalajara.
Sistema de Educación Media Superior.
Preparatoria Regional de Puerto Vallarta.
Modulo “Pino Suarez”.

Alumno: Alfonso Aranda Hernández.

Resumen de “Ética para Amador”.

Profesor: Mario Francisco Ramírez Rubio.

Materia: Filosofía 3.

Turno/matutino.

Grado/6° semestre.

ÍNDICE.
1. Presentación…………………………………………………1
2. Índice……………………………………………………………23. Introducción.................................………………………3
4. De que va la ética…………………………………………..3
5. Órdenes, costumbres y caprichos………………….5
6. Haz lo que quieras…………………………………………5
7. Date la buena vida…………………………………………6
8. ¡Despierta, baby!.......................................................7
9. Aparece Pepito Grillo…………………………………….8
10. Ponte en su lugar…………………………………………8
11. Tantogusto………………………………………………….9
12. Elecciones generales……………………………………9

INTRODUCCIÓN.
Ética para Amador es un libro escrito en 1991 por Fernando Savater, un catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, nacido en 1947. Escribe en algunas revistas y en la prensa diaria. También es profesor invitado y conferenciante en gran parte de los países de América, en algunos paíseseuropeos, en Japón, etc.
Ha recibido en su vida varios premios y reconocimientos, como el Premio Nacional de Ensayo (1982), el X Premio Anagrama de Ensayo y el Premio de Ensayo “Mundo”, entre otros.
Fernando Savater ha publicado en su vida más de cuarenta libros, entre los cuales destacan Nihilismo y acción y La filosofía tachada, sus primeros libros escritos en 1972, Apóstatas razonables, ConocerNietzsche y su obra, este Ética para Amador y Política para Amador, un gran éxito y atípico best-seller en diversos países europeos.
DE QUE VA LA ÉTICA
Hay ciencias que se estudian por simple interés de saber cosas nuevas; otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayoría, para obtener un puesto de trabajo y ganarse la vida.
Lo que quiero decir es que ciertas cosas unopuede aprenderlas o no, a voluntad. Como nadie es capaz de saberlo todo, no hay mas remedio que elegir y aceptar con humildad lo mucho que ignoramos. Se puede vivir sin saber astrofísica, ni ebanistería, ni fútbol, incluso sin saber leer ni escribir: se vive peor, si quieres, pero se vive. Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir.
En una palabra, entre todos los saberesposibles existe al menos uno imprescindible: el de que ciertas cosas nos convienen y otras no. Saber lo que nos conviene, es decir: distinguir entre lo bueno y lo malo, es un conocimiento que todos intentamos adquirir por cuenta que nos trae.
Sin embargo, a veces las cosas no son tan sencillas: ciertas drogas, por ejemplo, aumentan nuestro brío o producen sensaciones agradables, pero su abusocontinuado puede ser nocivo. En unos aspectos son buenas, pero en otras malas: nos convienen y a la vez no nos convienes. La mentira es algo en general malo, porque destruye la confianza en la palabra y enemista a las personas, pero a veces parece que puede ser útil o beneficioso mentir para obtener alguna ventajilla.
Lo de saber vivir no resulta tan fácil porque hay diversos criterios opuestosrespecto a que debemos hacer. Algunas aseguran que lo más noble es vivir para los demás y otros señalan que lo más útil es lograr que los demás vivan para uno. Según ciertas opiniones lo que cuenta es ganar dinero y nada más, mientras que otros arguyen que el dinero sin salud, tiempo libre, afecto sincero o serenidad de ánimo no vale nada.
En su medio natural, cada animal parece saber perfectamente loque es bueno y lo que es malo para él, sin discusiones ni dudas.
Diferencia entre hombre y animales. Y así llegamos a la palabra fundamental de todo este embrollo: libertad los animales no tienen más remedio que ser tal como son y hacer lo que están programados naturalmente para hacer. Los hombres también estamos programados por la naturaleza. Estamos hechos para beber agua, no lejía, y a pesar...