etica para amador

Páginas: 3 (726 palabras) Publicado: 10 de agosto de 2013
LA ANTIGUA GRECIA: LA EDAD DEL BRONCE (3000-1200 A.C.)
Y LA EDAD OSCURA (1200-700 A.C.)

CONTEXTO SOCIAL: Los hombres de la antigua Grecia que ejercían una función fundamental en la sociedaderan los guerreros, los valores y las actitudes de los guerreros son la clave para comprender la mente y el comportamiento de los griegos. Los hombres valoraban la fuerza física y despreciaban ladebilidad y, por lo tanto a las mujeres. Valoraban la fama y la gloria, dentro de los grupos de guerreros cultivaban amistades intimas y casi homoeróticas entre ellos. En la edad de Bronce y Oscura, losreyes se consideraban como semidioses, y su corte de aristócratas eran los que gobernaban la sociedad Griega. La vida digna en esta época implicaba llevar una vida honorable según el código de losguerreros y alcanzar la inmortalidad a través de las proezas en las batallas. Los griegos vivían con el temor al destino que podría alejarlos del camino a la virtud. Las mujeres, los niños. Losadolescentes, los esclavos, los pobres y los tullidos (muy pocos de los cuales eran enterrados) no podían alcanzar la virtud, ya que no podían acceder a la gloria de las batallas.

LA ANTIGUA GRECIA: LAERA ARCAICA (700-500 A.C.)

CONTEXTO SOCIAL: Se caracteriza por el surgimiento de una nueva forma de organización política y social, la ciudad-estado (pólis) los ciudadanos pasaron de jurar lealtad amonarcas divinos a servir a su ciudad-estado. Las póleis marcaban el inicio del poder del pueblo, aunque ninguna de ellas podría considerarse como democracia. Para gozar de la ciudadanía eranecesario ser hombres nacidos en las ciudades, las mujeres y los esclavos quedaban excluidos de la ciudadanía (metecos). Los antiguos valores de la virtud de los guerreros seguían vigentes, simplementepasaron a estar al servicio de la pólis en vez de la gloria individual. Los griegos eran guerreros y las póleis surgieron a raíz de un cambio en su manera de luchar, que altero la areté o virtud de los...
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