Etica para amador

DE QUÉ VA LA ÉTICA
Hay ciencias que se estudian por simple interés, saber cosas nuevas. Otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo; obtener un puesto de trabajo y ganarse con él la vida. Ciertas cosas pueden aprenderse o no a voluntad. Como no podemos saberlo todo, no hay más remedio que elegir y aceptar con humildad lo que ignoramos. Se puede vivir de muchos modos perohay modos que no dejan vivir.
Entre los saberes posibles existe al menos uno indispensable: ciertas cosas nos convienen y otras no. Las que nos convienen solemos llamarlo bueno, porque nos sienta bien; otras nos sientan muy mal y a eso lo llamamos malo. Saber distinguir entre ambos, es un conocimiento que todos intentamos adquirir.

Lo malo parece a veces resultar más o menos bueno y lo buenotiene en ocasiones apariencias de malo. ¡Qué dilema!. Saber vivir no resulta tan fácil porque hay diversos criterios opuestos respecto a qué debemos hacer. Para sabios e ignorantes lo fundamental en vivir bien, en cambio, las opiniones del cómo, distan de ser iguales.

Nuestro pensamiento viene condicionado por el lenguaje, que le da forma y somos educados en ciertas tradiciones, hábitos,formas de comportamiento y leyendas que se nos inculcan desde la cuna, unas fidelidades y otras no. Podemos decir sí o no, quiero o no quiero. Cierto que no podemos hacer cualquier cosa que queramos, pero también es cierto que no estamos obligados a querer hacer una sola cosa.

No somos libres de elegir lo que nos pasa, pero si libres para responder a lo que nos pasa, de tal o cual modo; ser librespara intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo indefectiblemente. No es lo mismo la libertad que la omnipotencia. Los hombres podemos inventar y elegir en parte, nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, pero también podemos equivocarnos. A ese saber vivir, o arte de vivir, es a lo que llaman ética.

ORDENES, COSTUMBRES Y CAPRICHOS
Las circunstancias nosobligan a elegir entre dos opciones que no hemos planeado, aunque hay ocasiones en que elegimos, preferiríamos no tener que elegir. En situaciones difíciles o importantes, no queda que elegir entre lo que queremos más y lo que creemos es más conveniente.
Actuamos de manera casi instintiva, sin plantearnos muchos problemas. En el fondo resulta lo más cómodo y lo más eficaz, pues darle demasiadasvueltas a lo que vamos a hacer nos paraliza. Un motivo es la mejor respuesta que se te ocurre a la pregunta ¿por qué hago eso? Uno de los tipos de motivación que reconoces es el de que yo te mando que hagas tal o cual cosa. A estos motivos les llamaremos órdenes. En ocasiones el motivo es que sueles hacer siempre lo mismo y ya lo repites casi sin pensar, a estas razones llamaremos costumbres. En otroscasos, el motivo parece ser la ausencia de motivo, el que te apetece sin más, la pura gana. A este tipo de motivos le llamaremos caprichos.
Cada uno de estos motivos inclina tu conducta en una dirección u otra, explica más o menos tu preferencia por hacer lo que haces frente a otras muchas cosas que podrías hacer, de qué modo y con cuánta fuerza te obliga a actuar cada uno. Las órdenes, sacan sufuerza del miedo que puedes tener a las terribles represalias que tomarán contra ti si no obedeces; pero también al afecto y la confianza que tienes y que te lleva a pensar que lo que te mandan es por tu bien. También porque esperas algún tipo de recompensa si cumples como es debido: paga, regalos, etc. Las costumbres, en cambio, vienen más bien de la comodidad de seguir la rutina en ciertasocasiones y también de tu interés de no contrariar a los otros, es decir, de la presión de los demás. También son como una obediencia a ciertos tipos de órdenes.
Las órdenes y las costumbres tienen una cosa en común: parece que vienen de fuera, que se te imponen sin pedirte permiso. Los caprichos salen de dentro, sin que nadie te los mande o quieras imitarlos. Pero a lo mejor también el capricho te...