etica para amador

“ETICA PARA AMADOR”
CAPITULO IV: Date la buena vida.

45.- ¿Qué es lo que en realidad pretende F. Savater suponiendo un “haz lo que quieras” como lema fundamental de esa ética de que vamos tanteando?
Nos dice que debemos tomar decisiones propias, no debemos hacer lo que otros desean por mas buenas que sean esas intenciones, sino, que debemos tomar decisiones pensando nosotros mismo.46.-Pero no confundamos este “haz lo que quieras” con los caprichos de que hemos hablado antes. Una cosa es que hagas “lo que quieres” y otra muy distinta es que hagas “lo primero que te venga en gana”… A veces con la “gana” no se gana sino se pierde: ¿Qué quiere decir esto? Pon algún ejemplo.
En lo primero nos hace referencia a poder elegir, poder realizar algo que nosotros deseemos realizar yhemos tomado una decisión al respecto y la segunda parte refiere al simple de hecho querer hacerlo que se nos dio la gana de hacer sin tener que realizar mayor meditación sobre este, por ejemplo, falta ejemplo}’¿?¡
47.-Hay veces en que las personas queremos cosas contradictorias que entran en conflicto unas con otras ¿Qué debemos hacer en estos casos?
Siempre debemos priorizar que es lo quedeseamos a largo plazo y no dejarnos llevar por el momento.
48.- A veces parece como que todo no da igual. Pero, dice Savater, “lo que hace que todo te dé igual no es la vida, sino la muerte”: ¿Qué quiere decir con ello?
Nos refiere a que muchas veces tomamos decisiones en funciones al miedo la muerte, aunque es inevitable que esta llegue, deberíamos pensar y tomar decisiones en base a nuestrarealidad.
49.-No dejemos que la idea de la muerte nos paralice: debemos aprender a disfrutar de la vida. Eso es lo que Savater quiere aconsejar cuando dice “haz lo que quieras”… Lo que en el fondo pretende recomendarnos es que nos atrevamos a darnos la buena vida. En este sentido, ¿Qué debemos entender por ética?
En ese sentido la ética es tratar de averiguar cómo vivir mejor.
50.-REFLEXIONA YEXPLICA: “La buena vida humana es buena vida entre seré humanos o de lo contrario puede que sea vida, pero no será ni buena ni humana”
En mi opinión no hace referencia a que no necesariamente lo material es lo más importante existen cosas más importante como las relaciones entre seres humanos.
51.- Eso de la humanidad depende en buena medida de lo que unos hacemos con los otro. Me explico: elmelocotón nace melocotón, el leopardo viene ya al mundo como leopardo, pero el hombre no nace ya hombre del todo ni nunca llega a serlo si los demás no lo ayuda: ¿Por qué?
Por qué el no hombre no es solo una realidad natural sino una realidad cultural. No se puede llegar a tener una base cultural sin el lenguaje, esta es una creación cultural que se aprende de otros hombres.
52.- Hablar a alguien yescuchar es tratarle como una persona, por lo menos empezar a darle un trato humano: ¿Por qué? ¿Hay otras formas de demostrar que no reconocemos como humanos?
Porque no basta únicamente no se trata de tener un lenguaje, sino, que existen otras formas de demostrar que nos reconocemos como humanos como los estilos de respeto.
53.- REFLEXIONA Y EXPLICA:” Darse la buena vida no puede ser algo muydistinto a fin de cuentas a dar la buena vida”
Nos refiere a que dar la buena vida es dar el trato como corresponde a cada ser humano, la buena vida no supone que solo debamos pensar en cosas materiales, sino, por el contrario darse la bueno supone tener una vida en la cual yo me convierta en un mejor ser humano.
54.- Termina Saavater el capítulo invitándonos a ver la película de Orson Welles“Ciudadano Kane”: Kane es un multimillonario que tiene de todo, sin embargo no es feliz (“no tuvo una buena vida”), ¿por qué?

No tuvo una buena vida porque a pesar de que tuvo muchísimo dinero y logro acumular un sinfín de objetos valioso lo que desea en su lecho de muerte solo el juguete de su infancia, lo cual hace referencia a la buena vida que anhelaba.



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