Etica para Amador















































IDEAS PRINCIPALES
Nuestro Caso se parece más al de Héctor que al de lasbenemérita termitas.
Hay ocasiones en que elegimos aunque preferiríamos no tener que elegir.
Preferiría sin duda no verse en el trance de tener que escoger entre la perdida de sus bienes y la pérdida de suvida. Sin embargo, no queda más remedio y debe decidirse: elegirá lo que quiera más, lo que crea más conveniente.
Es libre porque no le queda otro remedio que serlo, libre de optar en circunstanciasque él no ha elegido padecer.
Por lo general, uno no se pasa la vida dando vueltas a lo que nos conviene o no nos conviene hacer.
Ya sabes lo que es un en el sentido que recibe la palabra en estecontexto: es la razón que tienes o al menos crees tener para hacer algo, la explicación más aceptable de tu conducta cuando reflexionas un poco sobre ella.
Uno de los tipos de motivación que reconoceses el de que yo te mando que hagas tal o cual cosa, a estos motivos los llamaremos Órdenes.
En otras ocasiones el motivo es que sueles hacer siempre ese mismo gesto y ya lo repites casi sin pensar,o también el ver que a tu alrededor todo el mundo se comporta así habitualmente, a este lo llamaremos Costumbre.
En otros casos el motivo parece ser la ausencia de motivo, el que te apetece sin más,la pura gana, estos serán llamados Caprichos.
Cada uno de esos motivos inclina tu conducta en una dirección u otra, explica más o menos tu preferencia por hacer lo que haces frente a las otras muchascosas que podrías hacer.
Cada tipo de motivos tiene su propio peso y te condiciona a su modo.
Bueno, este capítulo trata como se ha dicho sobre lo que hacemos porque queremos (caprichos), porquenos obligan (órdenes) o porque ya lo hacemos sin pensar (costumbres). Nos explica como los hombres libres tenemos la necesidad de decidirnos por algo en algún momento. Nosotros siempre tenemos que...