ETICA PARA AMADOR
Páginas: 5 (1180 palabras)
Publicado: 6 de julio de 2015
ÉTICA JURÍDICA
GERARDO RODRÍGUEZ 00453110
SOBRE ÉTICA PARA AMADOR
“La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a pronunciar dos monosílabos: Sí o No. En su brevedad instantánea, como a la luz del relámpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza humana". Octavio Paz, La otra voz.
En nuestrodía a día, a menudo nos encontramos con situaciones que nos someten a encrucijadas o disyuntivas y que nos empujan a actuar de determinada manera y no de otra. Muchas veces, ante dichas circunstancias, reparamos sobre los motivos que nos llevan a realizar o no un determinado acto pero enfocándonos específicamente en un sentido único: futuro. Valoramos nuestra actuación según consideramos losbeneficios que esta nos traerá eventualmente. Así pues, para hablar de un caso personalísimo y palpable, yo estoy eligiendo en este momento redactar este escrito, y no estar durmiendo o haciendo cualquier otra cosa porque sé, o creo saber, que las bondades que hacer esta tarea me traerá son mayores que las que me podría brindar un par de horas de sueño o de ocio.
Y es que esta posibilidad de elecciónse encuentra en cada ámbito de nuestra vida por muy insignificante que pueda considerarse. Vivimos en constante elección, incluso si dijéramos y nos cerráramos a decir “no elijo” ¡estamos eligiendo! Esta situación es la que nos diferencia a los seres humanos de los animales, pues nos hace escoger entre lo que se considera bueno (sobre lo que es necesario hablar más adelante) y lo malo. Sin embargo,en lo que muchos no reparamos es en la esencia de la facultad de optar por una determinada cosa u otra, y es la Libertad.
La libertad, es definida por el Diccionario de la Real Academia Española como la facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.
De esta definición se desprenden puntos bien importantes que nosayudan a comprender por qué la libertad es un elemento tan sustancial en lo que a la ética respecta.
Se presenta como una facultad natural: es decir una especia de privilegio que poseemos los seres humanos para poder determinar cuál es la mejor alternativa ante un eventual dilema. Es algo que nadie nos ha otorgado como si se tratase de una especie de regalo, sino es una atribución que tenemospor el mismo hecho de ser humanos y que va de la mano de nuestra razón teniendo una especie de relación complementaria, pues es nuestra razón quien nos colabora al momento de dirimir entre una serie opciones al buscar la más favorable. La cualidad de natural, a mi manera de ver, es que esta libertad no es creada o manufacturada y luego otorgada al humano como si fuera un complemento que se forja yse entrega al momento que se va a ser utilizado; no, pienso que lo natural deviene de lo inherente que es la libertad al hombre desde un punto de vista ético.
Es importante mencionar que aunque podríamos hablar de una configuración humana por defecto de naturaleza, es decir de una predisposición del hombre a actuar de determinada manera porque así es su idiosincrasia o su propensión, el serhumano, gracias a esta libertad que no deja de ser natural, también es capaz de optar por una u otra alternativa que no le sea tan “natural”, a partir de cómo ha sido criado por ejemplo. Esto es lo que diferencia esencialmente a los humanos de los animales, la capacidad de optar por una alternativa no tendiente a lo considerado de tendencia humana.
“De obrar de una u otra, y de no obrar”. Como semencionó antes, vivimos en una realidad de constantes decisiones que nos encarrilan a optar por una determinada conducta. Resulta necesario reparar en que incluso no actuar representa una elección. Ante esto, se vuelve evidente que la libertad está presente en todas y cada una de las acciones que realizamos incluso antes de que nos demos cuenta de ella. “Por lo que es responsable de sus actos”....
GERARDO RODRÍGUEZ 00453110
SOBRE ÉTICA PARA AMADOR
“La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a pronunciar dos monosílabos: Sí o No. En su brevedad instantánea, como a la luz del relámpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza humana". Octavio Paz, La otra voz.
En nuestrodía a día, a menudo nos encontramos con situaciones que nos someten a encrucijadas o disyuntivas y que nos empujan a actuar de determinada manera y no de otra. Muchas veces, ante dichas circunstancias, reparamos sobre los motivos que nos llevan a realizar o no un determinado acto pero enfocándonos específicamente en un sentido único: futuro. Valoramos nuestra actuación según consideramos losbeneficios que esta nos traerá eventualmente. Así pues, para hablar de un caso personalísimo y palpable, yo estoy eligiendo en este momento redactar este escrito, y no estar durmiendo o haciendo cualquier otra cosa porque sé, o creo saber, que las bondades que hacer esta tarea me traerá son mayores que las que me podría brindar un par de horas de sueño o de ocio.
Y es que esta posibilidad de elecciónse encuentra en cada ámbito de nuestra vida por muy insignificante que pueda considerarse. Vivimos en constante elección, incluso si dijéramos y nos cerráramos a decir “no elijo” ¡estamos eligiendo! Esta situación es la que nos diferencia a los seres humanos de los animales, pues nos hace escoger entre lo que se considera bueno (sobre lo que es necesario hablar más adelante) y lo malo. Sin embargo,en lo que muchos no reparamos es en la esencia de la facultad de optar por una determinada cosa u otra, y es la Libertad.
La libertad, es definida por el Diccionario de la Real Academia Española como la facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.
De esta definición se desprenden puntos bien importantes que nosayudan a comprender por qué la libertad es un elemento tan sustancial en lo que a la ética respecta.
Se presenta como una facultad natural: es decir una especia de privilegio que poseemos los seres humanos para poder determinar cuál es la mejor alternativa ante un eventual dilema. Es algo que nadie nos ha otorgado como si se tratase de una especie de regalo, sino es una atribución que tenemospor el mismo hecho de ser humanos y que va de la mano de nuestra razón teniendo una especie de relación complementaria, pues es nuestra razón quien nos colabora al momento de dirimir entre una serie opciones al buscar la más favorable. La cualidad de natural, a mi manera de ver, es que esta libertad no es creada o manufacturada y luego otorgada al humano como si fuera un complemento que se forja yse entrega al momento que se va a ser utilizado; no, pienso que lo natural deviene de lo inherente que es la libertad al hombre desde un punto de vista ético.
Es importante mencionar que aunque podríamos hablar de una configuración humana por defecto de naturaleza, es decir de una predisposición del hombre a actuar de determinada manera porque así es su idiosincrasia o su propensión, el serhumano, gracias a esta libertad que no deja de ser natural, también es capaz de optar por una u otra alternativa que no le sea tan “natural”, a partir de cómo ha sido criado por ejemplo. Esto es lo que diferencia esencialmente a los humanos de los animales, la capacidad de optar por una alternativa no tendiente a lo considerado de tendencia humana.
“De obrar de una u otra, y de no obrar”. Como semencionó antes, vivimos en una realidad de constantes decisiones que nos encarrilan a optar por una determinada conducta. Resulta necesario reparar en que incluso no actuar representa una elección. Ante esto, se vuelve evidente que la libertad está presente en todas y cada una de las acciones que realizamos incluso antes de que nos demos cuenta de ella. “Por lo que es responsable de sus actos”....
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