ETICA PARA AMADOR

ÈTICA PARA AMADOR






DAVID ARTURO MEDINA PULIDO






LUIS FERNANDO OVIEDO







CORPORACIÒN IBEROAMERICANA DE
ESTUDIOS C.I.E.S
BOGOTÀ
ÈTICA
2016

El hombre no puede hacer todo lo que quiera, lo que sí puede hacer es decidir sobre hacer una cosa u otra y al tener que tomar una decisión, se nos plantean varias posibilidades. Las personas no somos libres de elegir lo que nos pasa, sino deresponder de una forma u otra a lo que nos pasa. El autor compara al hombre con algunos animales para decirnos que al menos nosotros podemos inventar y elegir en “parte” nuestra forma de vida, pues los animales no tienen esa libertad, y hacen las cosas por instinto, porque están programados para esa tarea y no lo pueden cambiar. Hubiese sido extraño, pero no imposible, por ejemplo, que el guerreroHéctor hubiese dicho que no quería luchar, a pesar de la educación que había recibido y es por esta facultad de pensar que tiene el hombre, que lo hace actuar de una determinada manera, dejándose llevar por el colectivo, por las normas,  por los valores, por la ética.

Muchas veces se nos plantean situaciones en las que tenemos que elegir, hacer una cosa en vez de otra, tomar la decisión máscorrecta, aunque no siempre deseemos hacerlo, y además muchas de esas veces no son como nosotros quisiéramos, pues no podemos disponer siempre de los factores de nuestro entorno o del resto de las personas, que son variables al momento de elegir. Como dice en el libro: “no elegimos el acontecimiento, pero si como enfrentarlo”, Cada motivo, responde a una necesidad diferente.

Todo nuestro hacer conlibertad debe ser mediado por la prudencia, viendo lo beneficioso y lo malo en nuestro actuar, en el capítulo menciona que los caprichos los debemos abordarlos con precaución, pues son manejados por la impulsividad de cada uno, lo que nos da pauta para hacer lo que queremos en el momento, no obstante, en algunas oportunidades es mejor pensar las cosas, analizar sus puntos para poder tomar la mejordecisión, creyendo que todo esto se va aprendiendo con el tiempo, el saber con qué enfrentar mejor las dificultades si con costumbres u órdenes..

Darte la buena vida en este contexto significa que debes tomar las decisiones por tu cuenta, mediante tu propia libertad. Siendo capaz de decidir entre lo que pronto nos apetece (hoy-ahora) y lo que en el fondo queremos En este capítulo cuestiono laforma de ver del autor el que manifiesta que mi libertad no debo ponerla al servicio de otros, por buenos que sean, sino que debo ver el uso de la propia, pero creo que como terapeutas de la comunicación, tenemos sujeta nuestra voluntad a la de otros, reflejada a la atención y al ayudar al que lo necesita. Debemos entender que la buena vida humana no sólo depende de nosotros sino que de la buenavida entre humanos, y queremos ser tratados como tales es por eso que DARSE la buena vida no debe ser muy diferente a DAR la buena vida. 

Debemos hacer lo que verdaderamente nos hace bien darnos la buena vida, no es que queramos lo que nos apetece en el momento sino que DEBEMOS querer lo que sabemos que, con el pasar del tiempo, nos hará bien. En esta vida todo son complicaciones y quien buscasimplicidades nunca llega a ser nada por sí mismo. Cuando estamos obsesionados por las cosas materiales nos perdemos y no nos damos cuenta que lo que de verdad en esta vida nos hace falta es lo que las personas nos pueden dar. Debemos actuar haciendo el bien por conciencia, ser auténticos en nuestros sentimientos nos sirve para ser buenos brindando amor y entrega en nuestro tratamiento comoterapeutas, como seres que nos preocupa el otro. Esto también nos hace libres.

Las personas que nos son tratadas como humanos lo más probable que tampoco actúen como tal. Uno puede ser menos astuto para algunas características como para una materia, pero no debe serlo para lo moral, lo que nos guía nuestro actuar, lo que incluye la ética. Gracias a la conciencia que poseemos, es que podemos sentir...