Etica para AmadorNeiby Paulina Rocha

Páginas: 7 (1655 palabras) Publicado: 3 de septiembre de 2015
Ética para Amador.
Neiby Paulina Rocha Carrillo.
LNA0C
Reporte de Lectura



No le preguntes a nadie que debes de hacer con tu

vida: pregúntatelo a ti mismo.” – Fernando Savater
Este libro no es un manual de ética para las personas, no contiene información sobre los más
destacados autores y más importantes movimientos de la teoría moral a lo largo de la historia.
Este libro no es más que eso,solo un libro, personal y subjetivo como la relación que une a un
padre con su hijo; pero por eso mismo es universal como la relación de padre e hijo la más
común de todas. Difícil decir que
Ética para amador es un libro donde nos habla de cómo a veces tenemos la
respuesta para muchas preguntas pero por el momento o la situación no las
decimos para no confundir mas a la otra persona y no porqueeste equivoca
nuestra respuesta si no porque simple y sencillamente no es el lugar.
De la relación que se tiene entre un padre un hijo que en si es una relación con
mucha confianza pero que aun con eso nos cuesta decir cosas que a otra persona
se las pudiéramos decir mas fácilmente y sin complicarnos tanto.
Únicamente pretende transmitirle el a r t e d e v i v i r l a b u e n a v i d a , e l
s e c re t o d e s a b e r e l e g i r e l b i e n y e l mal, eso que el llama ética y
libertad. Planteando muchas preguntas intenta llegar al fondo de ellas sin que eso
implique dar una respuesta concreta o un recetario exacto de como es que
se debe vivir, pues su intenció n e s s olo la de dar las herramientas
necesarias para que cada individuo, con su propio criterio e inteligencia,
logre decidir elcamino por el cual conducir a su vida.
I.- Ética
De entre todas las cosas que pueden formar nuestro saber, existen unas
básicas como lo es el saber que cosas son convenientes (llamadas mas común
como buenas) y cuales inconvenientes (llamadas mas común como malas)
Cuando se presentan ambigüedades, es cuando comienzan las dificultades
del saber vivir y entra en juego la libertad.

Los animales porejemplo, por estar programados por la naturaleza,
conocen una sola forma de comportamiento para cada situación. Los seres
humanos, aunque en cierta medida estamos también programados por
fidelidades que nos son inculcadas desde la cuna, somos seres
imprevisibles, pues tenemos una serie de alternativas para resolver situación que
se nos presentan día con día en nuestro proceder que aunque enocasiones
resulten raras, muy pocas veces son imposibles. La libertad nos permite
elegir, inventar e incluso equivocarnos.
Dos importantes aclaraciones al respecto es que
No s o m o s l i b r e s d e e l e g i r l o q u e n o s
pasa, sino de responder a ello d e u n m o d o u o t r o
; y q u e e l s e r l i b r e s p a r a i n t e n t a r a l g o n o t i e n e relación alguna con
lograrlo, pues enocasiones mezclamos libertad con omnipotencia y es
entonces que intentamos elegir dentro de lo imposible. Lo importante es
encontrar nuestro propio arte de vivir que nos permita acertar, y eso es
la ética.
II.
OR D E N E S C O S T U M B R E S Y C A P R I C H O S
Un motivo es la explicació n p r o p i a m ás aceptable acerca de tu
conducta. Dentro de los motivos existen las órdenes, las costumbres
y loscaprichos, que no hacen mas que inclinar la conduct
a y preferencias. Las ordenes y las costumbres, cuya fuerza es el miedo y la
comodidad respectivamente, son impuestas por factores externos, mientras que
los caprichos surgen del interior de cada quien. Respecto a las primeras es
recomendable establecer hasta que punto pueden ser obedecidas y de las
segundas, saber que sirven exclusivamente paraaspectos de rutina.
I I I .
H AZ LO QUE QUIERAS
L a l i b e r t a d n o e s s olo decidir sino darse cuenta que s e e s t á
d e cidiendo. Por ello so l o e s v alida cuando se ha pensado dos veces:
con la primera se descubre el motivo y con la segunda se cuestión a el
mismo. Nunca una acció n e s b u e n a s o l o p o r s e r u n a o r d e n , u n a
costumbre o un capricho A veces con eso basta,...
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