etica profesional

TALLER 1
ETICA PROFESIONAL




AUTOR: xxxxxxxxxxxxxxx
CODIGO: xxxxxxxxxx





TUTOR. xxxxxxxxxxxxxxx





UNIVERSIDAD xxxxxxxxxxxxxxx
ADMINISTRACION VIII
26 DE FEBRERO 2011









INTRODUCCION

Se pueda decir que la renovación está motivada por la pérdida de las metas que sirvieron como punto de partida en un proceso, einterpretar esas metas para superar el período de malestar o de crisis.
La crisis en la cultura como pérdida del sentido originario
En Europa y EEUU reina hoy en día un ambiente general de bienestar; pero aún subsisten en esos continentes grandes problemas de tipo político y económico sus problemas no nos harían pensar en una situación de crisis a la vivida allí en la primera mitad del siglo XX.Sin embargo, en el contexto cultural resulta plenamente justificable este tipo de reflexión ya que desde hace tiempo hay un periodo de crisis política y económica.

DESARROLLO
CLAMOR POR LA RENOVACION

La renovación es el clamor- general y sobre todo en Europa que ha sido asolada por una gran guerra desde 1914 a 1918 y que ha afectado a la población con torturas y miseria hay una crisisespiritual en la que se encuentra la cultura europea, la cual se ve expresada en la situación de guerra y de post-guerra. Se plantea la urgencia de una renovación de los ideales que posibilitaron el surgimiento y desarrollo de Europa, y con ello de Occidente. El método allí planteado como vía para superar la crisis es la identificación de los ideales universales que deben regir el despliegue deesta vida cultural. El concepto “renovación” designa el retorno al “origen”, esto es, volver la mirada a los primeros ideales que inspiraron un motivo
En la reinterpretación que Husserl hace de renovación, indica la disposición a someter y a transformar la vida bajo la dirección de una decisión voluntaria. La renovación consiste en un acto de resolución propio, el cual se va gestando a partir delos niveles más originarios de la vida de la conciencia.
Podemos afirmar que el sujeto toma conciencia de la necesidad de
una renovación personal en el contexto de una situación de dificultad o de crisis, esto es, cuando ve que ha perdido la motivación o las fuerzas que lo animaban a seguir en pos de las metas que se ha propuesto. Así, la renovación se plantea como un intento de salida de lacrisis. Ella no consistiría en un cambio abrupto o en una derogación de los ideales o valores que han regido la vida o un determinado proceso, sino precisamente en retomarlos y otorgarles un nuevo sentido para seguir nuevamente tras ellos. Prueba de que no se trata de un cambio total, es que ella no equivale a la revolución. A nivel subjetivo “renovación” presupone la fe o creencia en los idealeshasta ahora seguidos. Por ello, debemos distinguir entre renovación y conversión. En este último caso se trataría de un cambio radical de creencias. De todos modos, aún cuando hubiera una especie de “revolución” a nivel individual, ésta no podría ser tan radical que produjera un cambio total de la personalidad, pues un sujeto no puede llegar a cambiar de un modo radical que llegue a ser otra personatotalmente diferente. Los ideales, entendidos como metas perseguidas, están dirigidos a metas aprehendidas como valores y con las cuales los sujetos se sienten a gusto.
La renovación es una tarea en primer lugar personal, pero también intersubjetiva que tiene carácter racional, gracias al cual una comunidad de personas resuelve seguir ciertos ideales que la unifican y la cohesionan; tal es elcaso de la autonomía, la responsabilidad, la democracia, entre otros. Al respecto es de resaltar que esta resolución sólo es posible cuando los sujetos deciden asumir una posición activa y comprometerse en la solución de la crisis, lo cual supone el esfuerzo voluntario por mantener una “exigencia ética absoluta.
De acuerdo con Husserl la situación de crisis exige, entonces, una
“renovación”...