Etica Situacional
Páginas: 2 (485 palabras)
Publicado: 16 de octubre de 2012
ÉTICA SITUACIONAL.
El mundo la filosofía a tomado un domino místico, relacionando el estudio de la comprensión moral del hombre. Muchas corrientes surgen para argumentar las vivencias que el serhumano muestra al ser un “Ser” existente en esta tierra.
El objetivo de este trabajo es conocer en si la definición de ética situacional, las propuestas que alternan para la humanidad y los conceptosaplicados de la biblia que resaltan como idea principal de esta teoría.
La Ética Situacional fue introducida inicialmente por Joseph Fletcher (1905-1991). Fletcher era un sacerdote episcopal, miembrodel Consejo Educacional de Eutanasia, y defensor de la organización "Planificación Familiar." Él apoyaba tanto la eutanasia como el aborto.
La Ética Situacional, de acuerdo con el modelo deFletcher, establece que la toma de decisiones debe depender de las circunstancias de una situación particular, y no de leyes fijas. El único absoluto es el Amor. El amor debe ser el motivo detrás de cadadecisión. Siempre que su intención sea el Amor, el fin justifica los medios. La justicia no está en la letra de la Ley, está en la distribución del Amor. Fletcher basó su modelo en una afirmación delNuevo Testamento de la Biblia la cual dice: "Dios es Amor" (1ra de Juan 4:8).
En el libro de Ética Cristina pag. 39 el inciso B) Existencialismo Radical, mencionan los autores lo siguiente: esinnecesario buscar soluciones concretas e inmediatas para los problemas éticos, puesto que basta con el amor. Pero como el amor no nos proporciona las reglas concretas pertinentes para cada caso, debemosdeducir de la "situación concreta", dentro de la realidad de las estructuras profanas, la orientación para obrar, el contenido moral de la acción y el valor existencial de cada decisión, sin tener querecurrir al "exterior", a un mandato objetivo venido del Dios "desde fuera".
Unas de las intuiciones más interesantes que ofrece la ética situacional es que no toma las decisiones éticas en el vacío,...
El mundo la filosofía a tomado un domino místico, relacionando el estudio de la comprensión moral del hombre. Muchas corrientes surgen para argumentar las vivencias que el serhumano muestra al ser un “Ser” existente en esta tierra.
El objetivo de este trabajo es conocer en si la definición de ética situacional, las propuestas que alternan para la humanidad y los conceptosaplicados de la biblia que resaltan como idea principal de esta teoría.
La Ética Situacional fue introducida inicialmente por Joseph Fletcher (1905-1991). Fletcher era un sacerdote episcopal, miembrodel Consejo Educacional de Eutanasia, y defensor de la organización "Planificación Familiar." Él apoyaba tanto la eutanasia como el aborto.
La Ética Situacional, de acuerdo con el modelo deFletcher, establece que la toma de decisiones debe depender de las circunstancias de una situación particular, y no de leyes fijas. El único absoluto es el Amor. El amor debe ser el motivo detrás de cadadecisión. Siempre que su intención sea el Amor, el fin justifica los medios. La justicia no está en la letra de la Ley, está en la distribución del Amor. Fletcher basó su modelo en una afirmación delNuevo Testamento de la Biblia la cual dice: "Dios es Amor" (1ra de Juan 4:8).
En el libro de Ética Cristina pag. 39 el inciso B) Existencialismo Radical, mencionan los autores lo siguiente: esinnecesario buscar soluciones concretas e inmediatas para los problemas éticos, puesto que basta con el amor. Pero como el amor no nos proporciona las reglas concretas pertinentes para cada caso, debemosdeducir de la "situación concreta", dentro de la realidad de las estructuras profanas, la orientación para obrar, el contenido moral de la acción y el valor existencial de cada decisión, sin tener querecurrir al "exterior", a un mandato objetivo venido del Dios "desde fuera".
Unas de las intuiciones más interesantes que ofrece la ética situacional es que no toma las decisiones éticas en el vacío,...
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