Etica Tema 1

Tema . La persona: razón y emoción
Departamento de Filosofía

Índice
. La persona



.. La dignidad de la persona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. ¿De verdad somos libres?




.. Determinismo y libertad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



.. Lo que nos diferencia de los animales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .



... Conducta instintiva y conducta humana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



... Inteligencia y libertad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



.. Libertad y responsabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



. Ética y moralidad.



.. Conflictos y actitudes morales . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .



.. Ética y moral. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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.. La ética como saber crítico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .





.

La persona

Con mucha frecuencia nos referimos, tanto a nosotros mismos como a otros seres humanos, como
“personas”. Decimos “yo soy una persona”, “María es lapersona con la que hablé ayer”, y otras expresiones
parecidas. Pero ¿qué queremos decir con el término “persona”? ¿Qué significa ser “persona”?
La palabra “persona” se deriva de la griega prósopon y del latín personare. Prósopon era una máscara
que utilizaban los actores de teatro en la Grecia clásica con estos dos fines: caracterizar al personaje que
representaban e intensificar su voz para hacerse oírmejor. En cuanto a personare, viene a significar algo
parecido: “hacer notar o resonar a través de un medio, sonar a través de algo”; es decir, amplificar la voz
a través de la máscara, para que el actor pudiera ser escuchado por todos. Como puede verse, con ambos
términos nos referimos a algo interior y profundo, a algo que se encuentra más allá del simple aspecto
físico y que se manifiesta a travésde él.
Posteriormente, algunos filósofos del siglo XVIII pertenecientes al movimiento intelectual llamado “la
Ilustración” utilizan el término “persona” para referirse a los seres humanos como los únicos seres que hay
en el mundo que están dotados de racionalidad y de libertad. Y por ello deben ser tratados con el mayor
respeto, porque entienden que toda persona tiene un valor absoluto, tiene lamás alta dignidad.
De acuerdo con dicho contexto, la palabra persona sirve para designar a los seres humanos en cuanto
humanos, es decir, como seres inteligentes y libres. Por ser inteligentes, tenemos cierta capacidad para
distinguir lo verdadero de lo falso, el bien del mal, lo que debemos hacer y lo que debemos evitar; y por ser
libres, somos dueños de nuestra conducta y responsables de nuestrosactos, o, lo que es lo mismo, capaces
de obrar de acuerdo con motivos propios, y de exponer y justificar nuestras razones ante el resto de los
seres humanos.
En último término, pues, el mundo de las personas es un mundo constituido por seres inteligentes,
libres, responsables y dignos.
La condición de persona es resultado de una atribución por nuestra parte: es persona aquel a quien
concedemos lacondición de tal –aquel a quien consideramos sujeto moral, depositario de derechos y
obligaciones.

.. La dignidad de la persona
La inteligencia y la libertad de los seres humanos implican su dignidad. ¿En qué consiste ésta? Se trata
de una cualidad propia e inseparable de la realidad de cada persona, en virtud de la cual todo individuo
humano es un valor en sí mismo y debe ser respetado portodas las demás personas. Según esto, la persona



es un fin en sí misma y nunca puede ser tratada exclusivamente como un medio.
Nos encontramos aquí con la distinción entre persona y cosa. Tanto desde el punto de vista moral
como desde el punto de vista jurídico, toda cosa tiene un valor relativo, resulta posible sustituirla por otra
análoga o equivalente y es susceptible de ser valorada...